第一百三十章 木母归位
第131章 木母归位
李长生找了个山间僻静处，在周围布下了虎裟，將內外隔绝，以此来潜心修行。
体內先天一引著宝药，来到了肾池。
內天地中三藏与行者师徒两个，策马前来，直至山门首观看，果见到一座寺院。进了山门里，见到正殿上书四个大字“观音禪院”。
观音者，內观照视也，禪院者，空寂之称谓也。空观而无实行，故此为观音禪院。禪院住持是为金池长老。
人体之水有真水与浊水，肾中之真水为精，为真水。膀胱之水为浊水，为废水。
金池为肾池之金。
西游记中收復八戒一节之前，先埋下黑熊精。心肾之爭，假阴假阳。为的是显出悟空与八戒，这对真阴真阳。
收復沙僧之前，先埋下黄风怪。沙僧为真土，黄风怪为假土。
修行乃是修真，不是休假，如果修行之人，认假为真，纵是再勤勉努力，不过水中捞月而已。
金池一生二百七十岁，空挣了十二柜袭裟，抵不过唐僧的一件袭裟。
便是假不如真！
李长生记得道书有曰：“火生於木本藏锋，不会钻研莫强攻。祸发总由斯害己，要须制伏觅金公。
李长生修行运行於肾中，合该有此一劫。
袈裟乃是唐僧之袈装，唐僧乃是人体之宝药具体也，袈装就是是宝药一部分。是佛衣，而非真佛。
金池乃是肾中之贪念，肾池见宝起贪念，欲永留其入肾宫中。
想要破除肾宫贪念，唯有內观。
內观起火，一场大火，烧了空寂的观音禪院，现出了肾中真金，这金光却是引来了黑熊精。
黑熊精盗走了袈裟。
行者为寻袈裟，行到黑风山见三个妖魔席地而坐，上首的一条黑汉，左首的一个道人，右首一个白衣秀士。
此三妖皆肾宫之物。黑汉为黑熊精，熊羆属火，乃肾中之慾火；道士为苍狼，號凌虚，属气，乃肾中之阳气，乃是淫阳；秀士为白蛇，精色白，乃肾中之浊精。席地而坐者，三物皆后天有形重浊之物也。
此三者修行之障碍也，污染肾宫。
凡人阳气过多，一见美色，慾火大动，便不由自主以手握器，排精离体，空乏自身。
行者率先打死了白蛇，斩除了肾中之浊精，最是容易。
黑熊、孙悟空与红孩儿都是火。
孙悟空是心中火，而熊黑是肾中慾火。因此熊黑对行者知根知底，能与其斗得旗鼓相当。待得斗至天晚，熊黑化阵清风，转回本洞，闭门不出。
行者无可奈何，只能回师父身边。
行至此，便是卡在这里。
作为熟读西游释厄传的李长生，却是知道下一步应当如何。
他內观自在，口念心经，那位菩萨便是显现在內天地之中。
行者请来观音菩萨来討袭裟，到了黑风山山坡，见走出祝寿的凌虚子，手拿著一个玻璃盘而，盘內按著两粒仙丹。
这两粒仙丹，便是奉给黑熊精的宝物。
凌虚子为气，玻璃盘为精。那两粒丹，以心液为阴丹，以肾精为阳丹，故运肾气上升於心，心液下降於肾。
行者一棒打杀了凌虚子，打散了肾中阳气，吞食了一粒阳丹，他自己变成了丹药，藏在那盘中。將计就计，以此来矇骗了黑熊精。
菩萨变成了妖精，以自在而化苍狼，浊水之狠毒顿消。
妖精菩萨，菩萨妖精，道心妖心，皆是一念之间。
李长生在肾中淫阳打散的瞬间，浑身都感一畅快，感觉到精神更加饱满，没有那种涣散之感，灵觉变得更加敏锐。
心猿吞下阳丹，还精补脑，顿觉灵台一片清明，体质在提升，行运时，阻滯消减。
黑熊精吞下了阳丹，被行者搅得肚腹疼痛。菩萨现出原形，便是收服了黑熊精。
让黑熊精戴上了那三箍之一的禁箍。
面对过盛的欲望，修行之人要持戒，禁止那欲望。
行者寻回了袈裟，师徒二人，便是继续前行。
李长生感觉到体內行炁正快，便也不做停顿，继续朝前而去，准备一发收了八戒。水火相济，会和真阴真阳。
內天地。
师徒二人来到了乌斯藏国界，高老庄。
乌斯藏，明示金乌藏於斯，乌藏兔现，阴阳交接之处，返本还元，正在於此，李长生遍览道书，知道日中乌，月中兔，乃是阳中真阴，阴中真阳。
揭老君、庄子高妙之道，故曰“高老庄”。
老庄之道，一阴一阳之道，与男女中则是婚配，阴阳交泰。
高老庄中妖精祸乱，起源於高家三女儿招了个妖精女婿。
以女嫁人，谓之娶，以男入赘，谓之招。逆用阴阳，灾祸自招。
师徒二人路遇高老庄，便要替高家除了那妖精猪刚鬣。
行者扮作了高三女儿藏在了秀楼之上，夜半之时，猪刚鬣驾风而来。行者与之交战，打败了猪刚鬣，直追到福陵山。
福陵山乃是肾山，人后天元气走失，需要以水谷化为精气养性命，所以猪刚鬣食肠肥大。
丹道之中，將肾称之为呆胞，因此行者多称呼悟能为呆子。
体內阴阳交匯，又被成为交媾。正是男女之行为。
悟空出於离之心宫变化为女相，为阴中真阳。悟能出於坎之肾宫，却是男相，是为阳中真阴。
阴阳之变，神乎其神，因此悟空在西游中又被称为金公。而悟能则是木母。
金木相交，从中需要一土来调和。公母相配，二人乃是夫妻，需要一媒婆来协调，便是黄婆，即是沙和尚。
行者大战猪刚鬣，真阴真阳相衝。不打不相识，行者吐露出取经之事，言语相通，阴阳相合。
金性刚强能克木，心猿降得木龙归。
猪刚听说取经之事，便是主动归附。
行者引著猪刚髯来见师父。猪刚髯被赐名悟能，猪刚髯便是被收入摩下，为了约束肾气，须以持戒，因此猪刚鬣又被称为八戒。
八戒所使钉耙为上宝沁金鈀，又被称为九齿钉耙。齿在人口中。口中有玉液，正对应玉液还丹。
李长生能够感应到，心猿降服木龙，心肺之气与肝肾之气相衝相合，口中泌出玉液，不断滋养还丹。
再次开始玉液还丹。
李长生大还丹每一次旋转，肉身都得到提升增强，血肉中霞光闪烁，身体有了令人惊喜的变化。
李长生此时此刻，却是感应到肚腹飢饿。
那肾气食肠肥大，极是消耗体力。好在李长生早有准备，洞天之中，那些寿桃一个个被三名武神递了出来。
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李长生找了个山间僻静处，在周围布下了虎裟，將內外隔绝，以此来潜心修行。
体內先天一引著宝药，来到了肾池。
內天地中三藏与行者师徒两个，策马前来，直至山门首观看，果见到一座寺院。进了山门里，见到正殿上书四个大字“观音禪院”。
观音者，內观照视也，禪院者，空寂之称谓也。空观而无实行，故此为观音禪院。禪院住持是为金池长老。
人体之水有真水与浊水，肾中之真水为精，为真水。膀胱之水为浊水，为废水。
金池为肾池之金。
西游记中收復八戒一节之前，先埋下黑熊精。心肾之爭，假阴假阳。为的是显出悟空与八戒，这对真阴真阳。
收復沙僧之前，先埋下黄风怪。沙僧为真土，黄风怪为假土。
修行乃是修真，不是休假，如果修行之人，认假为真，纵是再勤勉努力，不过水中捞月而已。
金池一生二百七十岁，空挣了十二柜袭裟，抵不过唐僧的一件袭裟。
便是假不如真！
李长生记得道书有曰：“火生於木本藏锋，不会钻研莫强攻。祸发总由斯害己，要须制伏觅金公。
李长生修行运行於肾中，合该有此一劫。
袈裟乃是唐僧之袈装，唐僧乃是人体之宝药具体也，袈装就是是宝药一部分。是佛衣，而非真佛。
金池乃是肾中之贪念，肾池见宝起贪念，欲永留其入肾宫中。
想要破除肾宫贪念，唯有內观。
內观起火，一场大火，烧了空寂的观音禪院，现出了肾中真金，这金光却是引来了黑熊精。
黑熊精盗走了袈裟。
行者为寻袈裟，行到黑风山见三个妖魔席地而坐，上首的一条黑汉，左首的一个道人，右首一个白衣秀士。
此三妖皆肾宫之物。黑汉为黑熊精，熊羆属火，乃肾中之慾火；道士为苍狼，號凌虚，属气，乃肾中之阳气，乃是淫阳；秀士为白蛇，精色白，乃肾中之浊精。席地而坐者，三物皆后天有形重浊之物也。
此三者修行之障碍也，污染肾宫。
凡人阳气过多，一见美色，慾火大动，便不由自主以手握器，排精离体，空乏自身。
行者率先打死了白蛇，斩除了肾中之浊精，最是容易。
黑熊、孙悟空与红孩儿都是火。
孙悟空是心中火，而熊黑是肾中慾火。因此熊黑对行者知根知底，能与其斗得旗鼓相当。待得斗至天晚，熊黑化阵清风，转回本洞，闭门不出。
行者无可奈何，只能回师父身边。
行至此，便是卡在这里。
作为熟读西游释厄传的李长生，却是知道下一步应当如何。
他內观自在，口念心经，那位菩萨便是显现在內天地之中。
行者请来观音菩萨来討袭裟，到了黑风山山坡，见走出祝寿的凌虚子，手拿著一个玻璃盘而，盘內按著两粒仙丹。
这两粒仙丹，便是奉给黑熊精的宝物。
凌虚子为气，玻璃盘为精。那两粒丹，以心液为阴丹，以肾精为阳丹，故运肾气上升於心，心液下降於肾。
行者一棒打杀了凌虚子，打散了肾中阳气，吞食了一粒阳丹，他自己变成了丹药，藏在那盘中。將计就计，以此来矇骗了黑熊精。
菩萨变成了妖精，以自在而化苍狼，浊水之狠毒顿消。
妖精菩萨，菩萨妖精，道心妖心，皆是一念之间。
李长生在肾中淫阳打散的瞬间，浑身都感一畅快，感觉到精神更加饱满，没有那种涣散之感，灵觉变得更加敏锐。
心猿吞下阳丹，还精补脑，顿觉灵台一片清明，体质在提升，行运时，阻滯消减。
黑熊精吞下了阳丹，被行者搅得肚腹疼痛。菩萨现出原形，便是收服了黑熊精。
让黑熊精戴上了那三箍之一的禁箍。
面对过盛的欲望，修行之人要持戒，禁止那欲望。
行者寻回了袈裟，师徒二人，便是继续前行。
李长生感觉到体內行炁正快，便也不做停顿，继续朝前而去，准备一发收了八戒。水火相济，会和真阴真阳。
內天地。
师徒二人来到了乌斯藏国界，高老庄。
乌斯藏，明示金乌藏於斯，乌藏兔现，阴阳交接之处，返本还元，正在於此，李长生遍览道书，知道日中乌，月中兔，乃是阳中真阴，阴中真阳。
揭老君、庄子高妙之道，故曰“高老庄”。
老庄之道，一阴一阳之道，与男女中则是婚配，阴阳交泰。
高老庄中妖精祸乱，起源於高家三女儿招了个妖精女婿。
以女嫁人，谓之娶，以男入赘，谓之招。逆用阴阳，灾祸自招。
师徒二人路遇高老庄，便要替高家除了那妖精猪刚鬣。
行者扮作了高三女儿藏在了秀楼之上，夜半之时，猪刚鬣驾风而来。行者与之交战，打败了猪刚鬣，直追到福陵山。
福陵山乃是肾山，人后天元气走失，需要以水谷化为精气养性命，所以猪刚鬣食肠肥大。
丹道之中，將肾称之为呆胞，因此行者多称呼悟能为呆子。
体內阴阳交匯，又被成为交媾。正是男女之行为。
悟空出於离之心宫变化为女相，为阴中真阳。悟能出於坎之肾宫，却是男相，是为阳中真阴。
阴阳之变，神乎其神，因此悟空在西游中又被称为金公。而悟能则是木母。
金木相交，从中需要一土来调和。公母相配，二人乃是夫妻，需要一媒婆来协调，便是黄婆，即是沙和尚。
行者大战猪刚鬣，真阴真阳相衝。不打不相识，行者吐露出取经之事，言语相通，阴阳相合。
金性刚强能克木，心猿降得木龙归。
猪刚听说取经之事，便是主动归附。
行者引著猪刚髯来见师父。猪刚髯被赐名悟能，猪刚髯便是被收入摩下，为了约束肾气，须以持戒，因此猪刚鬣又被称为八戒。
八戒所使钉耙为上宝沁金鈀，又被称为九齿钉耙。齿在人口中。口中有玉液，正对应玉液还丹。
李长生能够感应到，心猿降服木龙，心肺之气与肝肾之气相衝相合，口中泌出玉液，不断滋养还丹。
再次开始玉液还丹。
李长生大还丹每一次旋转，肉身都得到提升增强，血肉中霞光闪烁，身体有了令人惊喜的变化。
李长生此时此刻，却是感应到肚腹飢饿。
那肾气食肠肥大，极是消耗体力。好在李长生早有准备，洞天之中，那些寿桃一个个被三名武神递了出来。
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