第75章 圣安东尼:阿莱斯特,你要老婆不要?
  第75章 圣安东尼:阿莱斯特,你要老婆不要?
  圣安东尼想了想,释怀一笑:“是啊,你不是一个人,女神与教会將会是你最坚强的后盾。”
  他靠在椅背上,看著眼前这个年轻人,还有他手中阿里安娜的纹章,感慨物是人非:“说实话,我差点忘了,你从来都不是那种需要我操心的新人。”
  安若望笑了笑,接话道:“您让我在教会感受到了家的温暖。”
  这三四天,他的日子也是相当充实。
  给莎伦和格莱林特的“荣誉顾问”身份完成了报备之后,他除了每天同莎伦互相学习之外,就是在档案室里翻阅那些封印物的记录,为日后出教材做准备。
  其中,出於好奇,安若望翻过圣安东尼的档案。
  作为序列3的圣者,安东尼·斯蒂文森的年纪已经很大了。
  他作为年轻人活跃的时期,並不是鲁恩进行工业革命后的近代,而是更早的年代。
  而“安神教会的神职人员能否结婚”,这个同题曾在神学会议上发生过激烈的爭吵。
  到了近代,这个问题基本被搁置,教会既不禁止,也不鼓励,唯一的要求是,结婚后的神职人员,不能让家属居住在教堂內。
  而圣安东尼就是保持单身以侍奉女神的那一类神职人员,因此没有孩子也没有家人。
  安若望的灵性直觉告诉他,圣安东尼某种意义上有將他“视若己出”,当作亲后辈与政治继承人来培养的倾向和趋势。
  因此,他也不觉得圣安东尼是在多管閒事。
  至於为什么明明是宗教的领域,还会涉及政治,有什么政治继承人?
  有这个疑惑的人,就陷入了形上学的陷阱了。
  政治无处不在,有人的地方就有江湖,有权力的地方就有政治。
  教会再神圣,也是由人组成的组织;信仰再虔诚,也离不开资源的分配和话语权的爭夺。
  同圣安东尼相反,埃莱克特拉主教今年已经三十九岁了,在去年刚刚在女神的见证下结婚。
  如果命运没有產生波动的话,他和他的妻子明年就会有孩子了。
  听到安若望高情商的回答,圣安东尼愣了一下,感觉自己被戳中了,隨即开怀大笑起来。
  那笑声虽然声音有些苍老,但洪亮而畅快,在走廊里迴荡,久久不停。
  安若望只是微笑著看著他,没有说话。
  圣安东尼深吸一口气,平復了一下情绪,又亲昵地拍了拍阿莱斯特的肩膀:“去吧,下午跟著埃莱克特拉好好转转。
  他顿了顿,眼里闪过一丝促狭的笑意:“嗯,如果遇到了喜欢的小姐,大可回来和我说。无论是谁,我都能帮你想想办法。”
  安若望没想到忽然跳到了这个话题,一时有些错愕,被打的措手不及。
  见阿莱斯特是这个反应,圣安东尼笑著摇了摇头,循循善诱的劝导道:“年轻人別整天就想著打打杀杀或者干大事,该有的生活还是要有的,这样也有助於你稳定非凡者的精神状態,加快晋升。”
  他想了想,又补充道:“你这个年纪,放在普通人家里,早就该考虑婚事了。就算不结婚,谈个恋爱也是好的。”
  安若望一时语塞:
  ”
  ”
  我就知道。
  过年过节的时候,一和那些亲戚长辈见面,聊起来的时候话题总是离不开结婚和孩子,跟触发npc对话似的。
  而不是过年过节的时候,在单位里聊天话题也时不时也会拐到这个方向,热心的同事便会开始张罗著要给他介绍对象。
  没想到圣安东尼也逃不开这个人类的底层代码,主动请缨要给他做媒婆,拉皮条了。
  圣安东尼见他这副反应,非但不恼,反而笑得更欢了。
  他老顽童似的眨了眨眼,暗示道:“如果外面的贵族小姐看不上,教会內部也有不少优秀的姑娘。
  长得漂亮,能力也强,教会知根知底,和你信仰与志趣相投,而且都了解非凡者的生活—一不会因为你半夜突然去处理事件,或者別的什么鸡毛蒜皮的小事,就跟你闹大小姐脾气。”
  谈起这个话题,圣安东尼整个人像是焕发了第二春,活力满满,仿佛老树逢春。
  不能让神职人员的家属居住在教堂,那双方都是神职人员不就好了?
  不等安若望回答,他便继续炮语连珠地继续说道:“怎么样,要不要考虑一下?也不是我吹,教会里的姑娘,放到贝克兰德任何一场舞会上,都不会输给那些贵族小姐。”
  阿莱斯特,你要老婆不要?
  老东西,我看你真是老糊涂了!
  我要八条腿的魔狼,麻烦你给我介绍一下,和黑夜女神相个亲?
  黑夜女神不行的话,我要莉莉丝,或者墮落母神、欲望母树,奇克,你有能耐把她们给我找来!
  安若望停下了腹誹,主动告饶,转移话题,预备逃离战场:“我还要去找埃莱克特拉主教,了解拜访都需要做些什么准备,就不继续麻烦您了。”
  说著,他便转身便要走。
  圣安东尼看著他那副落荒而逃的模样,忍不住笑了起来:“行行行,去吧去吧。不过我刚才说的那些,你好好想想,不著急,慢慢考虑。”
  安若望头也不回地摆了摆手,快步离开了。
  谈恋爱还可以,他更倾向於自己接触而不是这种相亲,但结婚生孩子什么的就算了吧。
  安若望目前没有生孩子的打算,以后的事情就以后再说,现在想这个还太早了。
  有些人生孩子纯粹是没有自己的思考,人云亦云,又或者是动物本能,想要延续自己的基因,或者拿孩子赌博,从小开始鸡娃;
  也有些人生孩子是为了情感需求,为了陪伴,为了不出现“他的晚年是孤独的”,又或者是为了用孩子证明自己曾经也存在过。
  但人类作为动物,需要后代,也不过是因为寿命有限罢了。
  个体的生命是有限的,但生命现象本身渴望延续。
  因为有限,所以人类恐惧消亡;因为有限,人类才迫切地想在身外之物上寄託“永恆”的念想。
  而孩子,就成了大部分人对抗时间、对抗虚无,实现自我生命在另一种形式上延续的载体。
  而安若望呢?
  他会成为天使,成为真神,成为旧日,成为造物主,哪怕没有这些,他也有一个会不断成长的小世界,只要小世界一直成长並存续著,他就是永生的。
  而且,安若望绝不会止步於此,他的未来是无限光明的。
  他便不需要用孩子来找到自己的存在感,也不需要用孩子证明自己存在过,证明自己生命的意义。
  对他来说,所谓的“后代”,除了情感上的陪伴,还有什么额外的意义吗?
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