第四十四章 两仪
周元选择从肾臟开始。
原因有两个。
第一，肾乃先天之本，藏精之所。精是人体生命藉以萌生、生长、发育的基本物质。
王子仲在书里也写了：肾生肝者，水生木也。
从肾入手，可以顺著五行相生的路子，肾水生肝木，肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金，肺金再生肾水。一圈走下来，五臟皆得其养。
第二，也是更重要的一个原因。
肾臟本身就有过滤毒素、代谢废物的功能。而他现在最需要的，恰恰就是增强身体对秽炁毒性的净化能力。
从肾臟开始修炼，正好对症。
周元睁开眼，从椅子上站起来，走到床边，盘膝坐好。
他没有急著开始，而是先调整了一下呼吸。深吸一口气，缓缓吐出，再深吸，再吐。
反覆几次之后，心境渐渐平静下来，像是一池被风吹皱的水面重新恢復了平整。
然后他把意识沉入中丹田。
中丹田里，先天一炁和那粒金黄色的水行秽炁丹丸共存著。
周元从先天一炁中分出一缕。
那缕先天一炁极细极轻，像是从一大团棉花上扯下来的一丝棉絮。
周元引导著它从中丹田出发，沿著经脉缓缓下行，经过膻中、巨闕、中脘，一路向下，然后折而向后，进入后腰两侧的肾臟所在之处。
左右两肾，各得一半。
炁息入肾的瞬间，周元感觉到两肾微微一暖，像是有人在腰眼上贴了两片暖宝宝。
那种暖意並不强烈，但很舒服，从后腰向四周慢慢扩散。
他按照《五臟养身》上记载的法门，让那缕先天一炁在肾臟中缓缓浸润。
像水渗入乾涸的泥土一样，一点一点地渗透进去。
与此同时，他也在仔细感受著肾臟对先天一炁的反馈。
王子仲在书里写过，根据异人身体情况、先天一炁偏向的不同，先天一炁在进入对应臟腑之后，会自然而然地发生转化。
这种转化不是人为强加的，而是臟腑本身的“气性”在起作用。
就像把一块白布放进染缸里，布自然会染上染缸的顏色。
周元的肾臟，就是一个染缸。
而它的顏色，是水行的顏色。
中丹田里的先天一炁，因为长期和金黄色水行秽炁共存，本身就已经带上了水行的偏向。
现在这缕炁息进入肾臟之后，这种偏向被迅速放大、加速。
仅仅过了一刻钟左右，周元就感觉到了变化。
那缕先天一炁在肾臟的浸润下，顏色开始发生细微的改变。
不同於先天一炁原本就有的淡蓝，是略微发黑的一种蓝色。
水行之炁。
周元心头一喜，但没有急著加速，而是继续保持原来的节奏，让那缕炁息在肾臟中缓慢浸润。
又过了大概两刻钟，那顏色变得越来越明显，越来越浓郁。最后隱隱呈现出一种接近於黑的墨蓝。
与此同时，周元感觉到两肾开始出现一种鼓胀感。
那是是一种“满了”的感觉。
就像是一个容器被注满了水，水面已经漫到了边缘，再往里倒就会溢出来。
周元立刻停止了转化。
盈不可久，过犹不及。
这是他从修炼第一天起就刻在骨子里的道理。
他睁开眼，长长地吐出一口气。
周元把意识重新沉入体內，检视这一番修炼的成果。
肾臟之中，新生的水行之炁安静地待在那里，顏色墨蓝，质地清灵，和之前那些浊重的秽炁完全不同。
如果说秽炁是浑浊的黄河水，那这水行之炁就是深山里涌出来的清泉，虽然同样是水，但一浊一清，天差地別。
而中丹田里的先天一炁，已经被转化了大约六成。
原本占了五成的先天一炁，现在只剩下两成左右，相当於自身全部先天一炁的五分之一，其余的都变成了水行之炁，储存在肾臟之中。
周元的眉头微微皱了一下。
这个消耗比例有点超出他的预期。
他原本以为转化水行之炁只需要少量的先天一炁作为引子，没想到竟然消耗了这么多。
周元把注意力转向中丹田。
就在他的意识扫过中丹田的瞬间，一种奇异的感觉忽然涌上心头。
中丹田里，那粒金黄色的水行秽炁丹丸，正在微微颤动著。
那种颤动很轻微，像是被什么东西吸引了一样，正在向肾臟的方向发出一种隱隱的波动。
而肾臟中新生的水行之炁，也在发出同样的波动。
两种波动，一浊一清，一在中焦，一在下焦，却遥相呼应，就像是两块磁石，正在隔著一段距离互相吸引。
周元眉头紧皱。
这种情况，《五臟养身》上没有记载，三秽法里也没有。又是他没遇到过的新变化。
他犹豫了一下，然后做出了一个决定。
顺其自然。
既然这两种水行之炁互相吸引，那就让它们接触试试。
王子仲太爷说过，修炼《五臟养身》要“顺其自然而导之”。强行压制这种本能反应，反而可能出问题。
周元稳住心神，小心翼翼地引导著肾臟中的水行之炁。
他没有一次性引太多，而是从那一团墨蓝色的炁息中分出了大约一半，沿著经脉缓缓上行，向中丹田的方向流去。
水行之炁进入中丹田的剎那。
那粒金黄色的水行秽炁丹丸猛地一震。
紧接著，两种炁息像是两块互相寻找了许久的磁石终於碰到了一起，瞬间纠缠、盘旋、交织。
墨蓝色的水行之炁和金黄色水行秽炁，一清一浊，在丹田中旋转起来。
起初是涇渭分明的两股，清是清，浊是浊，各自保持著自己的形態。但转著转著，清浊之间的界限开始变得模糊。
像是太极图中的阴阳鱼，虽然黑白分明，却又浑然一体。
周元心头剧震。
他看见中丹田里，那团新生的水行之炁在水行秽炁丹丸的牵引下，正在缓缓地凝聚、收缩、摶合。
原本散漫无形的炁息，在旋转中渐渐向中心聚拢，形態变得越来越凝实。
这个过程持续了好一会儿。
等到一切归於平静的时候，中丹田里多了一粒丹丸。
墨蓝色的丹丸。
比之水行秽炁那粒金黄色的丹丸要小一些，但顏色截然不同。
一颗是浊黄如金，一颗是清蓝如墨。两颗丹丸悬浮在中丹田里，各自缓缓自转，但又隱隱保持著一种对称的轨跡，互相绕著对方旋转。
仿佛是太极图上的两个鱼眼。
而中丹田里剩余的那些先天一炁，大约两成左右，也没有閒著。
它们自动散开，形成了一层薄薄的、近乎透明的炁膜，將两粒丹丸同时包裹在內。
如同虚鼎承丹。
一鼎，两丹。一清一浊，一阴一阳。
两仪之相。
原因有两个。
第一，肾乃先天之本，藏精之所。精是人体生命藉以萌生、生长、发育的基本物质。
王子仲在书里也写了：肾生肝者，水生木也。
从肾入手，可以顺著五行相生的路子，肾水生肝木，肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金，肺金再生肾水。一圈走下来，五臟皆得其养。
第二，也是更重要的一个原因。
肾臟本身就有过滤毒素、代谢废物的功能。而他现在最需要的，恰恰就是增强身体对秽炁毒性的净化能力。
从肾臟开始修炼，正好对症。
周元睁开眼，从椅子上站起来，走到床边，盘膝坐好。
他没有急著开始，而是先调整了一下呼吸。深吸一口气，缓缓吐出，再深吸，再吐。
反覆几次之后，心境渐渐平静下来，像是一池被风吹皱的水面重新恢復了平整。
然后他把意识沉入中丹田。
中丹田里，先天一炁和那粒金黄色的水行秽炁丹丸共存著。
周元从先天一炁中分出一缕。
那缕先天一炁极细极轻，像是从一大团棉花上扯下来的一丝棉絮。
周元引导著它从中丹田出发，沿著经脉缓缓下行，经过膻中、巨闕、中脘，一路向下，然后折而向后，进入后腰两侧的肾臟所在之处。
左右两肾，各得一半。
炁息入肾的瞬间，周元感觉到两肾微微一暖，像是有人在腰眼上贴了两片暖宝宝。
那种暖意並不强烈，但很舒服，从后腰向四周慢慢扩散。
他按照《五臟养身》上记载的法门，让那缕先天一炁在肾臟中缓缓浸润。
像水渗入乾涸的泥土一样，一点一点地渗透进去。
与此同时，他也在仔细感受著肾臟对先天一炁的反馈。
王子仲在书里写过，根据异人身体情况、先天一炁偏向的不同，先天一炁在进入对应臟腑之后，会自然而然地发生转化。
这种转化不是人为强加的，而是臟腑本身的“气性”在起作用。
就像把一块白布放进染缸里，布自然会染上染缸的顏色。
周元的肾臟，就是一个染缸。
而它的顏色，是水行的顏色。
中丹田里的先天一炁，因为长期和金黄色水行秽炁共存，本身就已经带上了水行的偏向。
现在这缕炁息进入肾臟之后，这种偏向被迅速放大、加速。
仅仅过了一刻钟左右，周元就感觉到了变化。
那缕先天一炁在肾臟的浸润下，顏色开始发生细微的改变。
不同於先天一炁原本就有的淡蓝，是略微发黑的一种蓝色。
水行之炁。
周元心头一喜，但没有急著加速，而是继续保持原来的节奏，让那缕炁息在肾臟中缓慢浸润。
又过了大概两刻钟，那顏色变得越来越明显，越来越浓郁。最后隱隱呈现出一种接近於黑的墨蓝。
与此同时，周元感觉到两肾开始出现一种鼓胀感。
那是是一种“满了”的感觉。
就像是一个容器被注满了水，水面已经漫到了边缘，再往里倒就会溢出来。
周元立刻停止了转化。
盈不可久，过犹不及。
这是他从修炼第一天起就刻在骨子里的道理。
他睁开眼，长长地吐出一口气。
周元把意识重新沉入体內，检视这一番修炼的成果。
肾臟之中，新生的水行之炁安静地待在那里，顏色墨蓝，质地清灵，和之前那些浊重的秽炁完全不同。
如果说秽炁是浑浊的黄河水，那这水行之炁就是深山里涌出来的清泉，虽然同样是水，但一浊一清，天差地別。
而中丹田里的先天一炁，已经被转化了大约六成。
原本占了五成的先天一炁，现在只剩下两成左右，相当於自身全部先天一炁的五分之一，其余的都变成了水行之炁，储存在肾臟之中。
周元的眉头微微皱了一下。
这个消耗比例有点超出他的预期。
他原本以为转化水行之炁只需要少量的先天一炁作为引子，没想到竟然消耗了这么多。
周元把注意力转向中丹田。
就在他的意识扫过中丹田的瞬间，一种奇异的感觉忽然涌上心头。
中丹田里，那粒金黄色的水行秽炁丹丸，正在微微颤动著。
那种颤动很轻微，像是被什么东西吸引了一样，正在向肾臟的方向发出一种隱隱的波动。
而肾臟中新生的水行之炁，也在发出同样的波动。
两种波动，一浊一清，一在中焦，一在下焦，却遥相呼应，就像是两块磁石，正在隔著一段距离互相吸引。
周元眉头紧皱。
这种情况，《五臟养身》上没有记载，三秽法里也没有。又是他没遇到过的新变化。
他犹豫了一下，然后做出了一个决定。
顺其自然。
既然这两种水行之炁互相吸引，那就让它们接触试试。
王子仲太爷说过，修炼《五臟养身》要“顺其自然而导之”。强行压制这种本能反应，反而可能出问题。
周元稳住心神，小心翼翼地引导著肾臟中的水行之炁。
他没有一次性引太多，而是从那一团墨蓝色的炁息中分出了大约一半，沿著经脉缓缓上行，向中丹田的方向流去。
水行之炁进入中丹田的剎那。
那粒金黄色的水行秽炁丹丸猛地一震。
紧接著，两种炁息像是两块互相寻找了许久的磁石终於碰到了一起，瞬间纠缠、盘旋、交织。
墨蓝色的水行之炁和金黄色水行秽炁，一清一浊，在丹田中旋转起来。
起初是涇渭分明的两股，清是清，浊是浊，各自保持著自己的形態。但转著转著，清浊之间的界限开始变得模糊。
像是太极图中的阴阳鱼，虽然黑白分明，却又浑然一体。
周元心头剧震。
他看见中丹田里，那团新生的水行之炁在水行秽炁丹丸的牵引下，正在缓缓地凝聚、收缩、摶合。
原本散漫无形的炁息，在旋转中渐渐向中心聚拢，形態变得越来越凝实。
这个过程持续了好一会儿。
等到一切归於平静的时候，中丹田里多了一粒丹丸。
墨蓝色的丹丸。
比之水行秽炁那粒金黄色的丹丸要小一些，但顏色截然不同。
一颗是浊黄如金，一颗是清蓝如墨。两颗丹丸悬浮在中丹田里，各自缓缓自转，但又隱隱保持著一种对称的轨跡，互相绕著对方旋转。
仿佛是太极图上的两个鱼眼。
而中丹田里剩余的那些先天一炁，大约两成左右，也没有閒著。
它们自动散开，形成了一层薄薄的、近乎透明的炁膜，將两粒丹丸同时包裹在內。
如同虚鼎承丹。
一鼎，两丹。一清一浊，一阴一阳。
两仪之相。