第29章 风水知识：五帝钱
这是五方阵（虚构）。
有人在我的门口摆了五方阵。
我蹲在地上，用手指摸了摸铜钱印的边缘。印子很浅，是铜钱压在地面上留下的。
开业的第一天，李半仙在门口蹲下来“繫鞋带”的十几秒里，不仅撒了硃砂粉和磁铁矿粉，还摆了五方阵。五枚铜钱按五方摆好，方孔朝向某个方向，把那个方向的气引过来。
他引的是什么气？
我抬起头，看向对面两栋楼之间的缝隙。
心里倒吸一口凉气，他是把天斩煞的气引过来了。
五方阵把天斩煞引过来，硃砂粉和磁铁矿粉在门槛下面“加工”这道煞气，变成了一种混合煞气——既有天斩煞的冲，又有磁场的乱，还有硃砂的压抑。
这种煞气会持续的消耗人的气场。第一天感觉不到，第二天开始有反应，第三天、第四天、第五天越来越严重。
客户的潜意识能感知到这种煞气。人走到门口，身体会有一种本能的反应——不舒服、不想进去。客户自己可能都说不清楚为什么。
我和赵北齐在铺子里待的时间最长，所以症状最明显。头疼、胸闷、昏沉、做噩梦，这些都是长期处於不良气场中的典型症状。
我深吸了一口气，站起来。
我回到铺子里，从抽屉里拿出一把小刀。把刀尖插进缝隙，一点一点地把硃砂粉和磁铁矿粉挖出来。
粉末不多，大概只有一小撮。我把粉末挖出来，放在一张白纸上。
我把纸包好，扔进了垃圾桶。
然后我让赵北齐去厨房拿一碗糯米。
赵北齐愣了一下：“糯米？铺子里哪有糯米？”
“对面的超市买一袋。”
赵北齐虽然不知道我要干什么，但还是跑出去买了一袋糯米回来。
我让赵北齐抓一把糯米，直接碾成糯米粉。
糯米粉完成后，我把糯米粉倒进碗里，加了一点水，搅拌成糊状。然后蹲在门槛前，用手指蘸著糯米糊，涂抹在门槛下面的缝隙里。
爷爷在手札里写过糯米化煞的方法：“糯米性平，味甘，能中和煞气之燥。以糯米水清洗气口，可吸收残留煞气，恢復气口之纯净。此法自古有之，军中扎营，先以糯米水洒於营门，防敌暗算。”
糯米能吸收煞气。这是古法。糯米是五穀之一，性平味甘，在中医里能补中益气。在风水里，糯米的“平”和“甘”能中和煞气的“燥”和“冲”。把糯米糊涂在气口的位置，能把残留的煞气吸收乾净。
我等了十分钟，等糯米糊完全乾透。干透的糯米糊变成了半透明的薄膜，粘在门槛下面的缝隙里。我用干布把门槛擦乾净。
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五方阵的铜钱已经被人拿走了，但地面的铜钱印还在。铜钱印本身没有煞气，但它记录了五方阵的“形”。如果不清除这个形，煞气还会沿著这个路径继续过来。
我从柜子里拿出一串五帝钱。
五枚铜钱用红绳串在一起，这五枚铜钱是我爷爷留给我的，真正的清代铜钱，不是仿製品。
铜钱的穿绳方法：
需要从上到下按顺序用红绳穿， 顺治→康熙→雍正→乾隆→嘉庆，用红线穿好，每穿一枚，推至紧贴上一枚。
铜钱与铜钱之间不留缝隙，不可在铜钱之间打结隔开。
最后一枚穿好后，在底部打结固定，確保整串铜钱紧凑、不鬆动。预留2厘米的绳尾，剪齐即可。
五帝钱分两类，大五帝钱和小五帝钱。
主流为小五帝钱，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位盛世帝王铸造的铜钱组合。
小五帝钱是清末民初流传下来的配置。
大五帝钱则为秦半两、汉五銖、唐开元通宝、宋宋元通宝、明永乐通宝，对应上古至明代五位帝王。
大五帝钱完全是现代民俗新编组合，古代无此固定搭配。为了凑 “秦汉唐宋明” 凑出来的，清末民初並没有此说法。
另外，大五帝钱稀有，弄一套真的大五帝钱可不便宜哦。
本书中你看到用五帝钱时，都是小五帝钱。
爷爷在手札里写过五帝钱的作用：“五帝钱者，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝之铜钱也。此五朝为清朝最鼎盛之时期，铜钱流通全国，经手无数，带有强大之人气与帝王之气。铜为金，金能化煞。帝为皇，皇能镇邪。”
五帝钱被认为具有的能量，主要来源於三个方面。
三才合一：外圆等於天、內方等於地、帝號等於人，集齐天、地、人三才之气，象徵宇宙秩序与天人合一。
帝威镇煞：帝王名號代表“天子敕令”之力，凝聚盛世国运，压制负面气场。
铜性聚气：铜钱五行属金，性刚且吸收气场能力强，真的五帝钱经万人流转积累“人气”，兼具正气与“杀气”。
五帝钱的核心作用是化煞、招財、护身。
化煞辟邪：以盛世正气与流通阳气中和负面气场，抵御各类煞气，守护家宅与人身安全。
招財纳福：天生带有流通財气，置於財位可增强財源，適合商铺、家居財位布局。
防小人护身：形成贴身守护屏障，减少人际是非，提升个人气场。
五帝钱常用来化解常见的形煞类和气煞类。
形煞类比如路冲煞、反弓煞、尖角煞、顶心煞等等。
气煞类比如开口煞、门冲煞、五黄煞、阴气煞等等。
后面讲解具体煞气的时候，能用到五帝钱的时候都会告知。
民间通行五帝钱掛法：
门朝外开，悬掛门楣內侧中间位置；门朝內开，悬掛门楣外侧中间位置，铜钱下沿不低於人头，约2米。
为了阻挡外煞，汉字字面朝外，取“挡煞於门外、化解於未入”之意。为了镇宅纳財，汉字字面朝屋內，取“引气入宅、聚气於內”之意。
不过也不必过於纠结汉字朝向，汉字朝向也只是近些年民间流行，按照古法，汉字一律朝外即可。
五方阵被破解了，因为之前已经安装了八卦凸镜，天斩煞自然也就破了。
做完这一切，我重新站在铺子的太极点，闭著眼睛感受气的流动。
气是缓的。从大门进来，被隔断挡住，在工作室里迴转，然后通过月亮门缓缓流入后面的储物间。整个过程流畅、自然，没有阻滯感。
气是聚的。在工作室里停留的时间足够长，不会一进来就被吸走。工作室里的空气有一种“沉”的感觉，但不是压抑的沉，而是稳重的沉，像水在湖面上停留，不急著流走。
太极点，也叫立极点，是风水勘验中安放罗盘、测定房屋坐向、划分二十四山与八卦方位、推算星盘吉凶的核心基准点。
如果將一套房屋视为一个完整空间，太极点就相当於地图上的坐標原点 (0，0)。只有先確定这个原点，才能准確划分东西南北与八卦方位，后续所有风水判断才有依据。
我睁开眼睛，拿出罗盘，在太极点定了一次方位。
磁针稳定。子山午向，正向，不偏不倚。之前的那种不规则晃动消失了，指针稳稳地指著正南方向。
棺材煞被破解了，天斩煞被挡住了，五方阵被清除了，气口的污染被清理了。
问题解决了。
但我没有就此罢手——
有人在我的门口摆了五方阵。
我蹲在地上，用手指摸了摸铜钱印的边缘。印子很浅，是铜钱压在地面上留下的。
开业的第一天，李半仙在门口蹲下来“繫鞋带”的十几秒里，不仅撒了硃砂粉和磁铁矿粉，还摆了五方阵。五枚铜钱按五方摆好，方孔朝向某个方向，把那个方向的气引过来。
他引的是什么气？
我抬起头，看向对面两栋楼之间的缝隙。
心里倒吸一口凉气，他是把天斩煞的气引过来了。
五方阵把天斩煞引过来，硃砂粉和磁铁矿粉在门槛下面“加工”这道煞气，变成了一种混合煞气——既有天斩煞的冲，又有磁场的乱，还有硃砂的压抑。
这种煞气会持续的消耗人的气场。第一天感觉不到，第二天开始有反应，第三天、第四天、第五天越来越严重。
客户的潜意识能感知到这种煞气。人走到门口，身体会有一种本能的反应——不舒服、不想进去。客户自己可能都说不清楚为什么。
我和赵北齐在铺子里待的时间最长，所以症状最明显。头疼、胸闷、昏沉、做噩梦，这些都是长期处於不良气场中的典型症状。
我深吸了一口气，站起来。
我回到铺子里，从抽屉里拿出一把小刀。把刀尖插进缝隙，一点一点地把硃砂粉和磁铁矿粉挖出来。
粉末不多，大概只有一小撮。我把粉末挖出来，放在一张白纸上。
我把纸包好，扔进了垃圾桶。
然后我让赵北齐去厨房拿一碗糯米。
赵北齐愣了一下：“糯米？铺子里哪有糯米？”
“对面的超市买一袋。”
赵北齐虽然不知道我要干什么，但还是跑出去买了一袋糯米回来。
我让赵北齐抓一把糯米，直接碾成糯米粉。
糯米粉完成后，我把糯米粉倒进碗里，加了一点水，搅拌成糊状。然后蹲在门槛前，用手指蘸著糯米糊，涂抹在门槛下面的缝隙里。
爷爷在手札里写过糯米化煞的方法：“糯米性平，味甘，能中和煞气之燥。以糯米水清洗气口，可吸收残留煞气，恢復气口之纯净。此法自古有之，军中扎营，先以糯米水洒於营门，防敌暗算。”
糯米能吸收煞气。这是古法。糯米是五穀之一，性平味甘，在中医里能补中益气。在风水里，糯米的“平”和“甘”能中和煞气的“燥”和“冲”。把糯米糊涂在气口的位置，能把残留的煞气吸收乾净。
我等了十分钟，等糯米糊完全乾透。干透的糯米糊变成了半透明的薄膜，粘在门槛下面的缝隙里。我用干布把门槛擦乾净。
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五方阵的铜钱已经被人拿走了，但地面的铜钱印还在。铜钱印本身没有煞气，但它记录了五方阵的“形”。如果不清除这个形，煞气还会沿著这个路径继续过来。
我从柜子里拿出一串五帝钱。
五枚铜钱用红绳串在一起，这五枚铜钱是我爷爷留给我的，真正的清代铜钱，不是仿製品。
铜钱的穿绳方法：
需要从上到下按顺序用红绳穿， 顺治→康熙→雍正→乾隆→嘉庆，用红线穿好，每穿一枚，推至紧贴上一枚。
铜钱与铜钱之间不留缝隙，不可在铜钱之间打结隔开。
最后一枚穿好后，在底部打结固定，確保整串铜钱紧凑、不鬆动。预留2厘米的绳尾，剪齐即可。
五帝钱分两类，大五帝钱和小五帝钱。
主流为小五帝钱，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位盛世帝王铸造的铜钱组合。
小五帝钱是清末民初流传下来的配置。
大五帝钱则为秦半两、汉五銖、唐开元通宝、宋宋元通宝、明永乐通宝，对应上古至明代五位帝王。
大五帝钱完全是现代民俗新编组合，古代无此固定搭配。为了凑 “秦汉唐宋明” 凑出来的，清末民初並没有此说法。
另外，大五帝钱稀有，弄一套真的大五帝钱可不便宜哦。
本书中你看到用五帝钱时，都是小五帝钱。
爷爷在手札里写过五帝钱的作用：“五帝钱者，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝之铜钱也。此五朝为清朝最鼎盛之时期，铜钱流通全国，经手无数，带有强大之人气与帝王之气。铜为金，金能化煞。帝为皇，皇能镇邪。”
五帝钱被认为具有的能量，主要来源於三个方面。
三才合一：外圆等於天、內方等於地、帝號等於人，集齐天、地、人三才之气，象徵宇宙秩序与天人合一。
帝威镇煞：帝王名號代表“天子敕令”之力，凝聚盛世国运，压制负面气场。
铜性聚气：铜钱五行属金，性刚且吸收气场能力强，真的五帝钱经万人流转积累“人气”，兼具正气与“杀气”。
五帝钱的核心作用是化煞、招財、护身。
化煞辟邪：以盛世正气与流通阳气中和负面气场，抵御各类煞气，守护家宅与人身安全。
招財纳福：天生带有流通財气，置於財位可增强財源，適合商铺、家居財位布局。
防小人护身：形成贴身守护屏障，减少人际是非，提升个人气场。
五帝钱常用来化解常见的形煞类和气煞类。
形煞类比如路冲煞、反弓煞、尖角煞、顶心煞等等。
气煞类比如开口煞、门冲煞、五黄煞、阴气煞等等。
后面讲解具体煞气的时候，能用到五帝钱的时候都会告知。
民间通行五帝钱掛法：
门朝外开，悬掛门楣內侧中间位置；门朝內开，悬掛门楣外侧中间位置，铜钱下沿不低於人头，约2米。
为了阻挡外煞，汉字字面朝外，取“挡煞於门外、化解於未入”之意。为了镇宅纳財，汉字字面朝屋內，取“引气入宅、聚气於內”之意。
不过也不必过於纠结汉字朝向，汉字朝向也只是近些年民间流行，按照古法，汉字一律朝外即可。
五方阵被破解了，因为之前已经安装了八卦凸镜，天斩煞自然也就破了。
做完这一切，我重新站在铺子的太极点，闭著眼睛感受气的流动。
气是缓的。从大门进来，被隔断挡住，在工作室里迴转，然后通过月亮门缓缓流入后面的储物间。整个过程流畅、自然，没有阻滯感。
气是聚的。在工作室里停留的时间足够长，不会一进来就被吸走。工作室里的空气有一种“沉”的感觉，但不是压抑的沉，而是稳重的沉，像水在湖面上停留，不急著流走。
太极点，也叫立极点，是风水勘验中安放罗盘、测定房屋坐向、划分二十四山与八卦方位、推算星盘吉凶的核心基准点。
如果將一套房屋视为一个完整空间，太极点就相当於地图上的坐標原点 (0，0)。只有先確定这个原点，才能准確划分东西南北与八卦方位，后续所有风水判断才有依据。
我睁开眼睛，拿出罗盘，在太极点定了一次方位。
磁针稳定。子山午向，正向，不偏不倚。之前的那种不规则晃动消失了，指针稳稳地指著正南方向。
棺材煞被破解了，天斩煞被挡住了，五方阵被清除了，气口的污染被清理了。
问题解决了。
但我没有就此罢手——