第202章 武侯
林殊坐直了身体，下意识的加快了语速。
赶紧讲完吧！不然鬼知道还会弄出什么么蛾子...
“到了秦汉以后，庙的用途就变得更多了一些。”
“不仅仅是用来祭祖和神灵...”
“像妈祖庙、龙王庙、土地庙、城隍庙这些...”
“对於一些圣贤，或者对人们有重大贡献或者某方面被树立成標杆的英雄人物，都可以建立庙来祭拜供奉。”
“像祭祀孔子的，就是孔庙...”
“还有祭祀关羽的关帝庙，祭祀诸葛亮的武侯庙、祭祀岳飞的岳王庙等等...”
“而这些庙里面，关於三国时期诸葛亮的武侯庙，留下的诗词又是最多的一个！”
“光是杜甫一个人就写了好几首...”
“其中一首《蜀相》，號称咏武侯第一诗，所有写武侯庙、诸葛丞相的诗词里，《蜀相》成就最高、流传最广，没有之一。”
“这首诗也被称作咏史怀古诗七律压卷、唐七律的巔峰...”
林殊收起笑容，清了清嗓子：
“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鸝空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
“一首诗，短短几十个字，写尽了诸葛亮为蜀汉鞠躬尽瘁的一生，也写尽了壮志难酬的千古遗憾...”
林殊微微嘆了一口气，语气有些低沉。
“公元234年，诸葛亮北伐病逝，后主刘禪追諡他为『忠武侯』...”
“百姓感念其功德，私祭数十年。”
“到了公元263年，刘禪下詔，在定军山武侯墓旁建了第一座官方武侯庙...”
“而蜀汉的都城——成都，在蜀国灭亡后，东晋时期也是百姓自发在刘备的昭烈庙的西侧，单独修建了武侯祠。”
“后世歷朝歷代，各地纷纷仿建，以诸葛亮为贤臣楷模。”
直播间里的弹幕也隨著林殊的讲解，慢了下来。
不是没人打字，只是大家都在消化刚才那首诗。
过了好一会儿，弹幕才零散的冒出来。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟…虽然不大懂，但有一种很心酸的感觉。”
“我有点没跟上…诸葛亮是谁？三国又是什么时期？”
“我刚才查了一下，三国时期的史料记载很少…只有一些零碎的片段。”
“成都本地人，小时候好像听过类似的故事，不知道是不是师傅说的这个诸葛亮。”
“在成都住了十几年了，有人知道师傅说的武侯庙在哪吗？我想去看看...”
“师傅，能不能展开说说这个诸葛亮？他到底做了什么，为什么百姓会自发祭祀几十年？”
“对啊，歷史上丞相应该很多吧？为什么死后老百姓会自己出钱建庙？”
“你们没听懂吗？师傅说的是私祭数十年…也就是说官方还没下令呢，百姓就已经自己在祭拜了，整整几十年！”
“这得是什么样的人才能让老百姓做到这种程度？”
“我就想问一句…三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，这两句到底什么意思？”
林殊看到这条弹幕，沉默了几秒。
他本来已经打算跳过，继续庙的话题了。
但满屏都是类似的问题。
问诸葛亮是谁的，问三国是什么的，问这首诗到底在说什么的…
林殊揉了揉眉心。
有时候自己会忘记这一点。
在他的记忆里，诸葛亮三个字几乎不需要任何解释。
那是刻在骨子里的文化符號，课本上就有，三国演义人人熟知，电视剧翻拍了不知道多少版。
但这个世界不一样。
三国时期的那些人，那些事，对这个世界的绝大多数人来说，只是史书里一些零散的记载。
或者一代代口口相传的一些似是而非的故事...
没有《三国演义》把它变成家喻户晓的故事。
没有“鞠躬尽瘁死而后已”被写进课本。
没有人在课堂上给他们讲草船借箭、空城计、七擒孟获。
所以他们不知道。
那个二十七岁出山的年轻人，如何在乱世中力挽狂澜。
白帝城託孤时，那句“若嗣子可辅则辅之，如其不才，君可自取”背后的分量。
更不知道那个五十四岁病逝在五丈原的老人，到底扛著什么样的重任走完了最后一程。
林殊看著弹幕，轻声开口。
“三顾频烦天下计…”
“说的是刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，诸葛亮为他谋划了三分天下的大计。”
“两朝开济老臣心…说的是诸葛亮辅佐了刘备和刘禪两代君主，呕心沥血，到死为止。”
停顿了片刻，林殊接著说道：
“简单来说就是…诸葛亮这个人，从二十七岁被请出山开始，一直到五十四岁病死在北伐途中...”
“把自己的后半辈子，全部交给了一个国家！”
“他活著的时候，蜀汉上下全靠他一个人撑著...”
“他死之后，这个国家在乱世中靠著他留下的计策和推荐的人才，依然撑了29年才灭亡！”
弹幕沉默了好一会儿，才猛然爆发。
“臥槽…眼睛酸了，这也太惨了吧？”
“二十七年？他为別人活了整整二十七年？难怪啊...难怪老百姓会自发祭祀！”
“所以出师未捷身先死这句…是说他北伐还没成功就死了？”
“我现在回过头再看这首诗，妈的，真的绷不住了。”
“长使英雄泪满襟…后世所有有志向的人读到他的事跡，都会忍不住流泪，是这个意思吗？”
“一个人扛了一个国家二十七年…然后死在了半路上…这个人也太苦了。”
“有没有更详细的资料啊？我想看看这个人的一生。”
“不是，我现在整个人都不好了…就光听师傅说了几句就已经这样了，如果知道完整的故事，我怕我直接哭死。”
“听师傅唱歌被刀早就习惯了，没想到现在小课堂听课也要挨刀子...”
悟空似乎感受到了林殊有些低沉的情绪。
歪著脑袋抬头看了林殊一眼，站起来在林殊的腿上蹭了蹭。
林殊低头摸了摸它的脑袋，笑了一下。
“关於诸葛亮的故事…三言两语確实说不完。”
“他值得单独用很长的篇幅去讲！”
“以后去成都或者勉县的时候…咱们再好聊聊。”
弹幕又开始哀嚎。
“师傅你又来这套！”
“每次都是开个头就不讲了，你是故意的吧？？”
“成都文旅呢？赶紧出来刷礼物啊！”
“我赌五毛钱，成都文旅现在已经在疯狂打字了。”
“求了师傅，你就不能一次讲完吗…我现在满脑子都是那句出师未捷身先死。”
林殊看到不少人在艾特成都和四川的文旅，赶紧制止：
“行了，成都文旅、四川文旅就不要刷礼物了，放心吧，肯定会去的...”
“毕竟你们也知道的，我很喜欢各地的特色美食。”
“四川的美食早就想尝尝了！”
不过林殊最终还是没拦住，两个文旅帐號还是分別刷了不少嘉年华，热烈欢迎林殊过去。
“行了...”
林殊站起身，將悟空抱在手上，沿著转经长廊往外走。
“今天这课上的断断续续的，话题聊著聊著就跑偏了...”
“做个总结吧！”
“寺，一开始並不是宗教场所，而是政府的办公机构所在地。”
“像负责刑事案件审理的大理寺...”
“负责接待外交人员的鸿臚寺...”
“负责宫廷膳食和祭品的光禄寺...”
“负责宗庙礼仪和教育的太常寺等等！”
“只是佛教传入並且官办的白马寺建立之后，慢慢的才演变为一个宗教场所...”
走到牌楼门口，几个整理经书的小沙弥看到林殊，合十行礼。
林殊回了个礼之后，朝著房车停放的位置走了过去。
“而庙，一直都是用於祖先或者神灵的祭祀，以及供奉歷史名人...”
“今天给大家说寺和庙的区別，不是为了要考证什么...”
“而是当我们以后再去到一座寺或者一座庙的时候...”
“就不再只是走马观花的游览，而是能看懂它背后的信仰和故事！”
“知道自己在向谁致敬...”
“也让每一次参观游览，都能变成一次和歷史文化的对话！”
赶紧讲完吧！不然鬼知道还会弄出什么么蛾子...
“到了秦汉以后，庙的用途就变得更多了一些。”
“不仅仅是用来祭祖和神灵...”
“像妈祖庙、龙王庙、土地庙、城隍庙这些...”
“对於一些圣贤，或者对人们有重大贡献或者某方面被树立成標杆的英雄人物，都可以建立庙来祭拜供奉。”
“像祭祀孔子的，就是孔庙...”
“还有祭祀关羽的关帝庙，祭祀诸葛亮的武侯庙、祭祀岳飞的岳王庙等等...”
“而这些庙里面，关於三国时期诸葛亮的武侯庙，留下的诗词又是最多的一个！”
“光是杜甫一个人就写了好几首...”
“其中一首《蜀相》，號称咏武侯第一诗，所有写武侯庙、诸葛丞相的诗词里，《蜀相》成就最高、流传最广，没有之一。”
“这首诗也被称作咏史怀古诗七律压卷、唐七律的巔峰...”
林殊收起笑容，清了清嗓子：
“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鸝空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
“一首诗，短短几十个字，写尽了诸葛亮为蜀汉鞠躬尽瘁的一生，也写尽了壮志难酬的千古遗憾...”
林殊微微嘆了一口气，语气有些低沉。
“公元234年，诸葛亮北伐病逝，后主刘禪追諡他为『忠武侯』...”
“百姓感念其功德，私祭数十年。”
“到了公元263年，刘禪下詔，在定军山武侯墓旁建了第一座官方武侯庙...”
“而蜀汉的都城——成都，在蜀国灭亡后，东晋时期也是百姓自发在刘备的昭烈庙的西侧，单独修建了武侯祠。”
“后世歷朝歷代，各地纷纷仿建，以诸葛亮为贤臣楷模。”
直播间里的弹幕也隨著林殊的讲解，慢了下来。
不是没人打字，只是大家都在消化刚才那首诗。
过了好一会儿，弹幕才零散的冒出来。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟…虽然不大懂，但有一种很心酸的感觉。”
“我有点没跟上…诸葛亮是谁？三国又是什么时期？”
“我刚才查了一下，三国时期的史料记载很少…只有一些零碎的片段。”
“成都本地人，小时候好像听过类似的故事，不知道是不是师傅说的这个诸葛亮。”
“在成都住了十几年了，有人知道师傅说的武侯庙在哪吗？我想去看看...”
“师傅，能不能展开说说这个诸葛亮？他到底做了什么，为什么百姓会自发祭祀几十年？”
“对啊，歷史上丞相应该很多吧？为什么死后老百姓会自己出钱建庙？”
“你们没听懂吗？师傅说的是私祭数十年…也就是说官方还没下令呢，百姓就已经自己在祭拜了，整整几十年！”
“这得是什么样的人才能让老百姓做到这种程度？”
“我就想问一句…三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，这两句到底什么意思？”
林殊看到这条弹幕，沉默了几秒。
他本来已经打算跳过，继续庙的话题了。
但满屏都是类似的问题。
问诸葛亮是谁的，问三国是什么的，问这首诗到底在说什么的…
林殊揉了揉眉心。
有时候自己会忘记这一点。
在他的记忆里，诸葛亮三个字几乎不需要任何解释。
那是刻在骨子里的文化符號，课本上就有，三国演义人人熟知，电视剧翻拍了不知道多少版。
但这个世界不一样。
三国时期的那些人，那些事，对这个世界的绝大多数人来说，只是史书里一些零散的记载。
或者一代代口口相传的一些似是而非的故事...
没有《三国演义》把它变成家喻户晓的故事。
没有“鞠躬尽瘁死而后已”被写进课本。
没有人在课堂上给他们讲草船借箭、空城计、七擒孟获。
所以他们不知道。
那个二十七岁出山的年轻人，如何在乱世中力挽狂澜。
白帝城託孤时，那句“若嗣子可辅则辅之，如其不才，君可自取”背后的分量。
更不知道那个五十四岁病逝在五丈原的老人，到底扛著什么样的重任走完了最后一程。
林殊看著弹幕，轻声开口。
“三顾频烦天下计…”
“说的是刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，诸葛亮为他谋划了三分天下的大计。”
“两朝开济老臣心…说的是诸葛亮辅佐了刘备和刘禪两代君主，呕心沥血，到死为止。”
停顿了片刻，林殊接著说道：
“简单来说就是…诸葛亮这个人，从二十七岁被请出山开始，一直到五十四岁病死在北伐途中...”
“把自己的后半辈子，全部交给了一个国家！”
“他活著的时候，蜀汉上下全靠他一个人撑著...”
“他死之后，这个国家在乱世中靠著他留下的计策和推荐的人才，依然撑了29年才灭亡！”
弹幕沉默了好一会儿，才猛然爆发。
“臥槽…眼睛酸了，这也太惨了吧？”
“二十七年？他为別人活了整整二十七年？难怪啊...难怪老百姓会自发祭祀！”
“所以出师未捷身先死这句…是说他北伐还没成功就死了？”
“我现在回过头再看这首诗，妈的，真的绷不住了。”
“长使英雄泪满襟…后世所有有志向的人读到他的事跡，都会忍不住流泪，是这个意思吗？”
“一个人扛了一个国家二十七年…然后死在了半路上…这个人也太苦了。”
“有没有更详细的资料啊？我想看看这个人的一生。”
“不是，我现在整个人都不好了…就光听师傅说了几句就已经这样了，如果知道完整的故事，我怕我直接哭死。”
“听师傅唱歌被刀早就习惯了，没想到现在小课堂听课也要挨刀子...”
悟空似乎感受到了林殊有些低沉的情绪。
歪著脑袋抬头看了林殊一眼，站起来在林殊的腿上蹭了蹭。
林殊低头摸了摸它的脑袋，笑了一下。
“关於诸葛亮的故事…三言两语確实说不完。”
“他值得单独用很长的篇幅去讲！”
“以后去成都或者勉县的时候…咱们再好聊聊。”
弹幕又开始哀嚎。
“师傅你又来这套！”
“每次都是开个头就不讲了，你是故意的吧？？”
“成都文旅呢？赶紧出来刷礼物啊！”
“我赌五毛钱，成都文旅现在已经在疯狂打字了。”
“求了师傅，你就不能一次讲完吗…我现在满脑子都是那句出师未捷身先死。”
林殊看到不少人在艾特成都和四川的文旅，赶紧制止：
“行了，成都文旅、四川文旅就不要刷礼物了，放心吧，肯定会去的...”
“毕竟你们也知道的，我很喜欢各地的特色美食。”
“四川的美食早就想尝尝了！”
不过林殊最终还是没拦住，两个文旅帐號还是分別刷了不少嘉年华，热烈欢迎林殊过去。
“行了...”
林殊站起身，將悟空抱在手上，沿著转经长廊往外走。
“今天这课上的断断续续的，话题聊著聊著就跑偏了...”
“做个总结吧！”
“寺，一开始並不是宗教场所，而是政府的办公机构所在地。”
“像负责刑事案件审理的大理寺...”
“负责接待外交人员的鸿臚寺...”
“负责宫廷膳食和祭品的光禄寺...”
“负责宗庙礼仪和教育的太常寺等等！”
“只是佛教传入並且官办的白马寺建立之后，慢慢的才演变为一个宗教场所...”
走到牌楼门口，几个整理经书的小沙弥看到林殊，合十行礼。
林殊回了个礼之后，朝著房车停放的位置走了过去。
“而庙，一直都是用於祖先或者神灵的祭祀，以及供奉歷史名人...”
“今天给大家说寺和庙的区別，不是为了要考证什么...”
“而是当我们以后再去到一座寺或者一座庙的时候...”
“就不再只是走马观花的游览，而是能看懂它背后的信仰和故事！”
“知道自己在向谁致敬...”
“也让每一次参观游览，都能变成一次和歷史文化的对话！”