第4章 仁义利害
刘阿斗嘆息一阵，只得接受现实，做好花费成倍努力来弥补过错的打算，“黄皓，此事也就此作罢，你可多给那女子家一些財物赔罪，这等事实在荒唐，哪有守孝期间物色纳妾的？”
“陛下，可小臣早已与那李氏说定，若非如此，又怎能让画师前去描摹？何况那李氏女子不仅是位绝色，更是位贤德女子，实在是陛下良配啊！”
此时刘阿斗憋了一肚子火，这些荒唐事全要他来承担就够糟心了，现在这黄皓还一直喋喋不休，刚要出言呵斥，突然反应过来：“你说李氏？”
“正是李氏。”
刘阿斗心中一动，目前他后宫只有两人。其中一位是皇后，就是张飞的女儿；还有一位原来是张皇后的侍女，因为给刘禪生下了儿子刘睿，就被册封为王贵人。
在刘阿斗印象中，刘禪確实有一位李姓嬪妃，还是个刚烈有故事的女人，只是具体什么事情，他就记不清了，只记得这个李嬪妃是让人敬佩的。
如果是她，那倒也没必要拒绝。
於是刘阿斗放缓语气：“这李氏是何来歷，你细细说来。”
“陛下，这李氏是广汉郡德阳人，並非当地大族，只是一小户罢了，但家风清正，名声甚好，小臣也是多方打探才得之。”
见此刘阿斗微微松下一口气，对方家世普通对他来说反倒是件好事，最起码不会带来过多麻烦，接著又让黄皓拿来画像，模样確实清丽绝伦，我见犹怜。
“罢了，既然木已成舟，想来是天意如此。”
黄皓喜上眉梢，就要出言恭维。
“黄皓，以后这些事全都下不为例，”刘阿斗肃然道：“朕早前也和你说了，朕如今已年近二十，方才母后也对朕说，先帝在这个年纪，已经上阵杀敌，为国效力。
朕自然不能与先帝相比，但也不能再这么荒唐下去了，你懂吗？”
黄皓那脸色就像蹦极一样，突然从兴奋变得苍白：“小臣懂的，小臣懂的，往后若无陛下命令，小臣绝不敢再妄为。”
“善，你记得就好，”刘禪看望向摆满书简的桌案：“今日我要读书，你没有要事不得打扰。”
等黄皓走后，刘禪平復了一下心绪，刚要在桌案前落座，就发现没有椅子，只有一张草蓆铺在地上……
看著只有前世床头柜一般高的桌案，他无奈地耸耸肩，按照记忆里面的姿势跪坐下来，发觉身体並无异常，只是心理上有些彆扭。
稍稍適应后，刘阿斗就不再理会此事，开始翻看桌案上面的书简。
《韩非子》《管子》《商君书》《六韜》《申子》
看著这些法家和兵家著作，刘阿斗再度嘆息。並非是刘禪天生就爱看这些，而是刘备的遗命。
【勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。
可读《汉书》、《礼记》，閒暇歷观诸子及《六韜》、《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韜》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿与丞相共事而已。】
这第一句话，刘阿斗早已如雷贯耳，可下面这些话他却是不知，但意思再明白不过，是让刘禪多读法家与兵家书籍，甚至还让诸葛亮专门手抄注释，可谓寄予厚望。
在草庐西面的墙角，那里果然有两个箱子，里面应分別放著《汉书》《礼记》以及最近在学习的《左传》。
闭目仔细检索记忆，良久后，刘阿斗面露复杂神色，再次发出嘆息，这一次的嘆息是为刘禪而发，其中充满同情。
在记忆中，刘禪並不厌恶学习，却很牴触甚至反感这些法家学说。
尤其是对《韩非子》这本书，简直成为刘禪的梦魘，时常困扰著他，让他倍感折磨。
韩非这个法家大成者的理论可谓精闢全面，但也正是因为如此，才更加困扰刘禪。这其中的种种冷酷理论与譬喻，像重锤敲打他的心灵。
比如说《八奸》篇，韩非认为君王身边有八奸，分別是：亲近的后宫、亲信，宗亲。朝政里面的弄臣，奸臣，权臣，佞臣，愚臣。
照这么一总结，可以说君王身边所有人都是奸，都需要防备，这对刘禪这个涉世未深，养尊处优的皇帝来说，反差可想而知。
偏偏刘禪还反驳不倒韩非，就说这里的后宫，在韩非原文叫做“同床”，里面有一段话让他触目惊心：同床和子女都希望君王早点死。
为什么？
君王对同床，爱的时候就会亲近，不爱的时候就会疏远。亲近的时候才会重视后宫的子女，疏远时也会疏远后宫的子女，而君王又是不可控的。
更何况君王到了五十岁还是好色，而女人过了三十就会色衰，一旦女人色衰，那就会失宠，子女也会遭到牵连嫌弃。
所以同床为了保证自己的权力，保证子女的权力，他们会希望君王早死，甚至会主动干预，比如暗中害死或者明著弄死君王。
而这，並非韩非危言耸听，而是战国时期的常態。
这样的理论刘禪不认同，但也找不到错漏之处，但他在没有成为皇帝之前，却是从未希望刘备早点死。
这就是令他困惑的原因。
诸如此类的冷酷理论比比皆是，斩草除根这句话，也正是源自韩非，原话是：削株无遗根，无与祸邻，祸乃不存。他还用了一个事实来论证。
郑伯將以高渠弥为卿，昭公恶之，固諫，不听。及昭公即位，惧其杀己也，辛卯，弒昭公而立子亶也。
韩非在下面评论：明君不悬怒。悬怒，则臣惧罪轻举以行计，则人主危。
这也是韩非的核心理论，君主要像一台机器一样，不能表露出任何喜怒哀乐，因为一旦表露，就会被人察觉，察觉就会被人利用，一旦为人利用，那么君主就危险了。
类似理论充斥全书，核心就是利害二字，不给仁义留半点位置。
而最让刘禪难以接受，又不得不正视的是这么一段话：阳虎议曰：“主贤明，则悉心以事之；不肖，则饰奸而试之。”
这句话实际上是《韩非子》一书对於君臣关係的总结，可如果落到刘禪本人身上，那就是晴天霹雳，天崩地裂！
论贤明，十个他也没法和一个诸葛亮媲美，那么是否意味著诸葛亮可以堂而皇之的欺骗他，蒙蔽他，架空他，废黜他？
答案是可以。
因为刘备在对诸葛亮託孤时明確说了：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”
这段话是眾所周知的，不仅是蜀汉，就是曹魏和孙吴，也是人所共知。
这些理念，这些话，这些事实，就像巨石压在刘禪身上，让他没有一天一刻能安心。
而这些，就是刘禪这个十九岁岁皇帝的真实感受。
这让刘阿斗这个后世人了解后，怎能不感嘆同情呢？
刘阿斗作为一个知道歷史的人，能够確定诸葛亮绝非阳虎，但刘禪这个当事人是无法確定的。
更何况事实也偏向刘禪的猜测，当他继位后，所有人都在明里暗里劝他放权，劝他安分守己，劝他把政务交给诸葛亮，这在无形中形成一股时势，让刘禪不得不说出：政由葛氏，祭则寡人。
然后守孝三年，成为汉代四百年来，绝无仅有的守孝皇帝。
就像前世买房一样，人人都知道房价很贵，可绝大多数人最后都买了房。为什么？时势使然，迫不得已。
所以在刘禪內心深处，对诸葛亮是又敬佩，又敬畏，最后还有依赖。
这是一种多么复杂而矛盾的感情啊！
刘阿斗感慨万千后，把箱子里存放的《汉书》和《左传》拿出，再把桌案上的诸多法家书籍收入箱里。
他作为一个后世人，能够明辨是非，法家確有可取之处，特別是在当前这个三国鼎立的时代，刘备一生的两大对手：曹操和孙权，都是法家的忠实践行者。
而刘备事业上的两个重要辅佐：诸葛亮和法正，也同样很重视法家学说。
但刘阿斗知道，完全信奉依赖法家是错误的。
刘备一生奉行仁义，也许在刘备看来仁义就是一种本能，不需要学，更不需要去求，所以他让刘禪多读法家与兵家……
但是刘备却疏忽了，刘禪並没有他那种独特天赋，事实上在整个歷史中，像刘备那样仁义的人也是少见的。
原因很简单，歷史上又有几个君主是刘备这种织席贩履出身，最后聚集了一帮甘心效死的贤臣良將，这其中更有关羽、诸葛亮，这俩人一个成神，一个达成三不朽的人？
这难道靠的是法家所说的利害？
若论利害，关羽在曹营时，曹操已经用尽了办法。曹操使用了恩宠，爵位，金钱，美女，最后还用了恐嚇，但全都失败了。
若论当时的曹操与刘备，一个是权重天下的丞相，一个是丧家之犬的败將，孰优孰劣就连小孩也能分得清，但关羽却毅然决然的选择追隨刘备，哪怕为此要付出生命，也在所不惜。
这是利害所能做到的吗？
而放在刘禪自身，当年曹操南下荆州，兵荒马乱中刘禪与刘备大军失散，是赵云捨生忘死的保护他，在长坂坡七进七出，才完成这件几乎不可能的壮举。
那时候赵云身边可没有旁人监视，他又何必为了这对母子而以身犯险？纵然他独自归去，也无人会对他苛责。
是利害关係让赵云这么做的吗？
所以刘禪这个从小受到父亲言传身教，感受著身边那充塞天地的忠义，沐浴著仁德的光辉，却要天天强行学习这些冷冰冰的利害学说，怎能不让他內心割裂，思想混乱，行为愚昧呢？
如果知识是一种毒药，那么刘禪早已病入膏肓。
“好在我来了。”刘阿斗不胜唏嘘。
隨后刘阿斗想要看会书，但整个人心烦意乱，根本看不进去。
几度尝试无果后，他没有强迫自己，反而自我开导：刚歷经大变，静不下心来也是事出有因。索性放下书简，闭目静坐。
前世他读《道德经》，却也领悟到一丝皮毛，每当心浮气躁时，就会默念：魂魄抱一，专气致柔这八个字。
这魂魄就是心与身，心身抱一就不会再胡思乱想，呼吸柔顺人也就自然寧静了。
至於更深一层的虚极静篤、应物不迷、上善若水，却是令他可望而不可即的境界了。
隨著刘阿斗静下来，原本心灵中的怒海狂涛也渐渐平息，只有粼粼波光在闪耀。
前世与今世的记忆、认知、情感、思想，彼此一一浮现，开始水乳交融。
这一刻刘阿斗只觉无比充实，无比欢喜，浑然忘记了时间与空间，陶醉在这难以言喻的至乐中。
当他再次睁开眼时，只觉神清气爽，精力充沛，但肚子也饿得咕咕叫了。
揉了揉酸麻的双腿，刘阿斗明白这次入静时间很长，远超过往经歷。从窗外的天色来看，应该已是下午了。
“陛下……”黄皓在草庐外小心呼唤。
“进来吧。”
黄皓躬身进来，一脸忧色：“小臣中午来请陛下进膳时，就看见陛下正端坐神游，小臣不敢打扰，谁知这一等就快到申时了。”
居然过去了这么久？刘阿斗也是诧异，但转念一想，他连更离奇的生死都经歷过，这件事也就不足为奇，很快就接受。
“有劳你等候，朕安好，”刘阿斗向黄皓微微頷首：“拿饭来吧。”
黄皓忙不迭地应声离去，转眼间就端著食盒返回，打开后里面是一碗稠粥，一盘青菜，一份豆腐，还有两个鸡蛋。
这次的豆腐却是真正的豆腐了。
“陛下，饭菜还是热的，请进膳吧。若是不合口味，小臣晚上再给陛下找点『豆腐羹』来。”
刘阿斗笑了笑：“那也不必。”说完就拿起匕箸开动，很快就把饭菜吃完：“撤了吧。”
黄皓手脚利落的收拾离开，这边刚走没多久，草庐外就有杂乱的脚步声传来。
“陛下，可小臣早已与那李氏说定，若非如此，又怎能让画师前去描摹？何况那李氏女子不仅是位绝色，更是位贤德女子，实在是陛下良配啊！”
此时刘阿斗憋了一肚子火，这些荒唐事全要他来承担就够糟心了，现在这黄皓还一直喋喋不休，刚要出言呵斥，突然反应过来：“你说李氏？”
“正是李氏。”
刘阿斗心中一动，目前他后宫只有两人。其中一位是皇后，就是张飞的女儿；还有一位原来是张皇后的侍女，因为给刘禪生下了儿子刘睿，就被册封为王贵人。
在刘阿斗印象中，刘禪確实有一位李姓嬪妃，还是个刚烈有故事的女人，只是具体什么事情，他就记不清了，只记得这个李嬪妃是让人敬佩的。
如果是她，那倒也没必要拒绝。
於是刘阿斗放缓语气：“这李氏是何来歷，你细细说来。”
“陛下，这李氏是广汉郡德阳人，並非当地大族，只是一小户罢了，但家风清正，名声甚好，小臣也是多方打探才得之。”
见此刘阿斗微微松下一口气，对方家世普通对他来说反倒是件好事，最起码不会带来过多麻烦，接著又让黄皓拿来画像，模样確实清丽绝伦，我见犹怜。
“罢了，既然木已成舟，想来是天意如此。”
黄皓喜上眉梢，就要出言恭维。
“黄皓，以后这些事全都下不为例，”刘阿斗肃然道：“朕早前也和你说了，朕如今已年近二十，方才母后也对朕说，先帝在这个年纪，已经上阵杀敌，为国效力。
朕自然不能与先帝相比，但也不能再这么荒唐下去了，你懂吗？”
黄皓那脸色就像蹦极一样，突然从兴奋变得苍白：“小臣懂的，小臣懂的，往后若无陛下命令，小臣绝不敢再妄为。”
“善，你记得就好，”刘禪看望向摆满书简的桌案：“今日我要读书，你没有要事不得打扰。”
等黄皓走后，刘禪平復了一下心绪，刚要在桌案前落座，就发现没有椅子，只有一张草蓆铺在地上……
看著只有前世床头柜一般高的桌案，他无奈地耸耸肩，按照记忆里面的姿势跪坐下来，发觉身体並无异常，只是心理上有些彆扭。
稍稍適应后，刘阿斗就不再理会此事，开始翻看桌案上面的书简。
《韩非子》《管子》《商君书》《六韜》《申子》
看著这些法家和兵家著作，刘阿斗再度嘆息。並非是刘禪天生就爱看这些，而是刘备的遗命。
【勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。
可读《汉书》、《礼记》，閒暇歷观诸子及《六韜》、《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韜》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿与丞相共事而已。】
这第一句话，刘阿斗早已如雷贯耳，可下面这些话他却是不知，但意思再明白不过，是让刘禪多读法家与兵家书籍，甚至还让诸葛亮专门手抄注释，可谓寄予厚望。
在草庐西面的墙角，那里果然有两个箱子，里面应分別放著《汉书》《礼记》以及最近在学习的《左传》。
闭目仔细检索记忆，良久后，刘阿斗面露复杂神色，再次发出嘆息，这一次的嘆息是为刘禪而发，其中充满同情。
在记忆中，刘禪並不厌恶学习，却很牴触甚至反感这些法家学说。
尤其是对《韩非子》这本书，简直成为刘禪的梦魘，时常困扰著他，让他倍感折磨。
韩非这个法家大成者的理论可谓精闢全面，但也正是因为如此，才更加困扰刘禪。这其中的种种冷酷理论与譬喻，像重锤敲打他的心灵。
比如说《八奸》篇，韩非认为君王身边有八奸，分別是：亲近的后宫、亲信，宗亲。朝政里面的弄臣，奸臣，权臣，佞臣，愚臣。
照这么一总结，可以说君王身边所有人都是奸，都需要防备，这对刘禪这个涉世未深，养尊处优的皇帝来说，反差可想而知。
偏偏刘禪还反驳不倒韩非，就说这里的后宫，在韩非原文叫做“同床”，里面有一段话让他触目惊心：同床和子女都希望君王早点死。
为什么？
君王对同床，爱的时候就会亲近，不爱的时候就会疏远。亲近的时候才会重视后宫的子女，疏远时也会疏远后宫的子女，而君王又是不可控的。
更何况君王到了五十岁还是好色，而女人过了三十就会色衰，一旦女人色衰，那就会失宠，子女也会遭到牵连嫌弃。
所以同床为了保证自己的权力，保证子女的权力，他们会希望君王早死，甚至会主动干预，比如暗中害死或者明著弄死君王。
而这，並非韩非危言耸听，而是战国时期的常態。
这样的理论刘禪不认同，但也找不到错漏之处，但他在没有成为皇帝之前，却是从未希望刘备早点死。
这就是令他困惑的原因。
诸如此类的冷酷理论比比皆是，斩草除根这句话，也正是源自韩非，原话是：削株无遗根，无与祸邻，祸乃不存。他还用了一个事实来论证。
郑伯將以高渠弥为卿，昭公恶之，固諫，不听。及昭公即位，惧其杀己也，辛卯，弒昭公而立子亶也。
韩非在下面评论：明君不悬怒。悬怒，则臣惧罪轻举以行计，则人主危。
这也是韩非的核心理论，君主要像一台机器一样，不能表露出任何喜怒哀乐，因为一旦表露，就会被人察觉，察觉就会被人利用，一旦为人利用，那么君主就危险了。
类似理论充斥全书，核心就是利害二字，不给仁义留半点位置。
而最让刘禪难以接受，又不得不正视的是这么一段话：阳虎议曰：“主贤明，则悉心以事之；不肖，则饰奸而试之。”
这句话实际上是《韩非子》一书对於君臣关係的总结，可如果落到刘禪本人身上，那就是晴天霹雳，天崩地裂！
论贤明，十个他也没法和一个诸葛亮媲美，那么是否意味著诸葛亮可以堂而皇之的欺骗他，蒙蔽他，架空他，废黜他？
答案是可以。
因为刘备在对诸葛亮託孤时明確说了：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”
这段话是眾所周知的，不仅是蜀汉，就是曹魏和孙吴，也是人所共知。
这些理念，这些话，这些事实，就像巨石压在刘禪身上，让他没有一天一刻能安心。
而这些，就是刘禪这个十九岁岁皇帝的真实感受。
这让刘阿斗这个后世人了解后，怎能不感嘆同情呢？
刘阿斗作为一个知道歷史的人，能够確定诸葛亮绝非阳虎，但刘禪这个当事人是无法確定的。
更何况事实也偏向刘禪的猜测，当他继位后，所有人都在明里暗里劝他放权，劝他安分守己，劝他把政务交给诸葛亮，这在无形中形成一股时势，让刘禪不得不说出：政由葛氏，祭则寡人。
然后守孝三年，成为汉代四百年来，绝无仅有的守孝皇帝。
就像前世买房一样，人人都知道房价很贵，可绝大多数人最后都买了房。为什么？时势使然，迫不得已。
所以在刘禪內心深处，对诸葛亮是又敬佩，又敬畏，最后还有依赖。
这是一种多么复杂而矛盾的感情啊！
刘阿斗感慨万千后，把箱子里存放的《汉书》和《左传》拿出，再把桌案上的诸多法家书籍收入箱里。
他作为一个后世人，能够明辨是非，法家確有可取之处，特別是在当前这个三国鼎立的时代，刘备一生的两大对手：曹操和孙权，都是法家的忠实践行者。
而刘备事业上的两个重要辅佐：诸葛亮和法正，也同样很重视法家学说。
但刘阿斗知道，完全信奉依赖法家是错误的。
刘备一生奉行仁义，也许在刘备看来仁义就是一种本能，不需要学，更不需要去求，所以他让刘禪多读法家与兵家……
但是刘备却疏忽了，刘禪並没有他那种独特天赋，事实上在整个歷史中，像刘备那样仁义的人也是少见的。
原因很简单，歷史上又有几个君主是刘备这种织席贩履出身，最后聚集了一帮甘心效死的贤臣良將，这其中更有关羽、诸葛亮，这俩人一个成神，一个达成三不朽的人？
这难道靠的是法家所说的利害？
若论利害，关羽在曹营时，曹操已经用尽了办法。曹操使用了恩宠，爵位，金钱，美女，最后还用了恐嚇，但全都失败了。
若论当时的曹操与刘备，一个是权重天下的丞相，一个是丧家之犬的败將，孰优孰劣就连小孩也能分得清，但关羽却毅然决然的选择追隨刘备，哪怕为此要付出生命，也在所不惜。
这是利害所能做到的吗？
而放在刘禪自身，当年曹操南下荆州，兵荒马乱中刘禪与刘备大军失散，是赵云捨生忘死的保护他，在长坂坡七进七出，才完成这件几乎不可能的壮举。
那时候赵云身边可没有旁人监视，他又何必为了这对母子而以身犯险？纵然他独自归去，也无人会对他苛责。
是利害关係让赵云这么做的吗？
所以刘禪这个从小受到父亲言传身教，感受著身边那充塞天地的忠义，沐浴著仁德的光辉，却要天天强行学习这些冷冰冰的利害学说，怎能不让他內心割裂，思想混乱，行为愚昧呢？
如果知识是一种毒药，那么刘禪早已病入膏肓。
“好在我来了。”刘阿斗不胜唏嘘。
隨后刘阿斗想要看会书，但整个人心烦意乱，根本看不进去。
几度尝试无果后，他没有强迫自己，反而自我开导：刚歷经大变，静不下心来也是事出有因。索性放下书简，闭目静坐。
前世他读《道德经》，却也领悟到一丝皮毛，每当心浮气躁时，就会默念：魂魄抱一，专气致柔这八个字。
这魂魄就是心与身，心身抱一就不会再胡思乱想，呼吸柔顺人也就自然寧静了。
至於更深一层的虚极静篤、应物不迷、上善若水，却是令他可望而不可即的境界了。
隨著刘阿斗静下来，原本心灵中的怒海狂涛也渐渐平息，只有粼粼波光在闪耀。
前世与今世的记忆、认知、情感、思想，彼此一一浮现，开始水乳交融。
这一刻刘阿斗只觉无比充实，无比欢喜，浑然忘记了时间与空间，陶醉在这难以言喻的至乐中。
当他再次睁开眼时，只觉神清气爽，精力充沛，但肚子也饿得咕咕叫了。
揉了揉酸麻的双腿，刘阿斗明白这次入静时间很长，远超过往经歷。从窗外的天色来看，应该已是下午了。
“陛下……”黄皓在草庐外小心呼唤。
“进来吧。”
黄皓躬身进来，一脸忧色：“小臣中午来请陛下进膳时，就看见陛下正端坐神游，小臣不敢打扰，谁知这一等就快到申时了。”
居然过去了这么久？刘阿斗也是诧异，但转念一想，他连更离奇的生死都经歷过，这件事也就不足为奇，很快就接受。
“有劳你等候，朕安好，”刘阿斗向黄皓微微頷首：“拿饭来吧。”
黄皓忙不迭地应声离去，转眼间就端著食盒返回，打开后里面是一碗稠粥，一盘青菜，一份豆腐，还有两个鸡蛋。
这次的豆腐却是真正的豆腐了。
“陛下，饭菜还是热的，请进膳吧。若是不合口味，小臣晚上再给陛下找点『豆腐羹』来。”
刘阿斗笑了笑：“那也不必。”说完就拿起匕箸开动，很快就把饭菜吃完：“撤了吧。”
黄皓手脚利落的收拾离开，这边刚走没多久，草庐外就有杂乱的脚步声传来。