第31章 命运的贷款
进入黄竹镇之前，为了避免意外，秦逸便主动退出了修行视界，现在完全无法进行勘测。
要反抗么？
不行。
孟佩玖拥有的武力应当远胜於他和阮夙。
想著，秦逸也便释然。
也算各取所需了。
从选择继续接触孟家母女，他便已经做好了类似的准备。
而且今天的收穫已然超出了他的预计，本想著只是將富家女的离经卖给孟佩玖，嫁祸的同时换取一些修行药石，结果还意外的获取了两本呼吸秘法。
或者说，
一本完整的，以及两个半本。
人体每一次呼吸都必须配合胸腔的起伏，但孟佩玖胸腔的起伏却和气息的喷吐却是错位的。
很不科学，但这世界似乎不讲科学。
联繫自己的修行经验，秦逸猜测这应当是某种能够並行吸纳灵韵和输出灵韵的秘术，而他现在已然通过体感，记住了孟佩玖呼吸喷吐速率，与胸前曲线的律动幅度与周期。
除此之外若换个视角，孟佩玖偷偷对他身体做的手脚这一行为，对於现在的秦逸而言其实是一个珍贵到不能再珍贵的情报。
回家后用离经进入修行视界看看小腹中多了什么，便能一定程度確定孟家母女对他的態度。
而且还有一些修行侧的边角料。
孟佩玖现在两只手都没在结印。
不结印，但却能调动输出灵韵。
就是不知是功法差异，还是境界差异了？
...
...
...
隨著狼毫笔尖最后一次轻触宣纸，一本名为九歌的书籍便被完整默写了出来。
秦逸瞥了一眼孟佩玖，忽然出声问道：
“大姐姐，这是秦地的诗歌？”
孟佩玖靠在了椅背上，隨口回道：
“可以这么说哦。”
“誒，这不是功法吗？”
秦逸闻言立刻在她怀中动了动，一边伸手去拿桌子上的钱袋，一边抗议道：
“姐姐，我不要了，你退我钱....”
“別急嘛小弟弟。”
孟佩玖抚著秦逸小腹的手微微用力，动作轻柔將他在身前抱稳，隨意用狼嚎笔在宣纸上隨意勾画了几下，半截呼吸法便已然呼之欲出：
“姐姐会帮你將重点圈上的哦~”
“.......”
秦逸佯装讶异，沉默了少许，小声腹誹：
“这藏秘籍的方法谁想出来的，居然用诗歌。”
“这个嘛....姐姐也不知道哦~”
“那姐姐你是怎么知道破译方式的？”
“因为姐姐是天才。”
“呵呵...那这本九歌是谁写的啊？”
“我想想...”
孟佩玖思索了一会，一边圈画重点，一边隨口回道：
“看落款，好像是秦国那位先帝吧。”
“.......”
在秋叶暖阳的掩映下，
孟佩玖不疾不徐的將『九歌』中所有关於修行的部分用笔墨圈画了出来。
做完这些，她抱著秦逸把他放在地上，並將离经古本和九歌译本一起递给了他。
秦逸接过看了看。
这点她倒是没作假，和秦逸自己提取的完全一致。
而也正如秦逸先前所想，九歌的修行法比离经更加完善，还附带了几种术法。
孟佩玖翘起二郎腿，手肘撑著椅背托腮侧眸望著沐浴在阳光中的俊美男孩，弯眸笑道：
“这功法和寻常武者內功可不一样，记得別乱传哦。”
秦逸將九歌译本塞入怀中，点点头，开心的笑道：
“我知道了，谢谢姐姐~”
说著，
他又踮起脚尖，將离经古本放回了案桌：
“大姐姐，古书卖你，三百两金子对吧？”
孟佩玖：“........”
话落，男孩在孟佩玖懵圈的注视下蹦了蹦，把她那柄短刀抱在了怀中，仰头道：
“剩下的银子我想买一些修行的药材，哦对，再来几件我姐姐可以用的首饰和普通成衣，如果有能治疗她嗓子的药就更好了。”
....
....
....
孟佩玖没有拒绝秦逸的许愿。
这来路不明的少女只是哭笑不得盯著他看了半晌，便直接满足了他所有需求，乾脆得甚至就连秦逸这边都觉得有些懵。
世上不存在无缘无故的馈赠，就算有，也会在其他地方地方標好价码等你支付。
不过秦逸现在管不了这么多。
她敢给，他就敢要。
就当贷款了，利息和本金怎么还，还不还等时候到了再说。
出了黄竹镇，
阮夙背著大包小包走在前面，但却走得蹦蹦跳跳的。
她今天很开心，因为小逸又赚了好多好多银子，而且还给她买了好多好多东西。
尤其是那件衣服和那把刀。
还有能治疗嗓子的药。
嘿嘿.....
与老姐的兴高采烈不同，秦逸一边走一边看著那本『九歌』。
盯著那不断书写的娟秀文字越看，他便越觉得有些怪异。
倒不是因为內容有问题，而是念及了一些更深的东西。
离经、九歌。
两本祸种的修行方法为什么都要用这种方式藏著？
功法秘籍的本质是教材，
想办法阐述得通俗易懂，让拿到它的人能够更容易上手学习，才是著作功法之人首先要考虑东西。
以前秦逸看过那些武者內功都是遵循此理，没有什么心法口诀之类的玄乎玩意，纵使是残本，也都有一些细致入微的具体描述。
用药几何、银针刺入穴位几厘、修行常见风险的应对方式，都是图文並茂阐述得极为清晰。
而离经和九歌中记载的呼吸法都藏得太过隱晦。
离经散记，秦逸倒是能够理解。
著书的前辈高人心境隨性，一边游歷一边书写见闻感触，兴致来了便將一些摸索出的修行感悟夹杂其中。
可这篇『九歌』呢？
全是风土誌怪、爱恨情仇，这和修行有何干係？
毫无逻辑关联。
完全是著者故意將修行功法藏在这些统称『九歌』的诗歌篇章中，可这就完全背离了秘籍作为教材的属性么？
当然，
这也可以解释为离经和九歌作为比武者內功更高位格的秘籍，它们需要这种隱秘性。
为了法不可轻传，著作者写下这东西同时，还专门为自己后人留下了“密码文本”一类破译工具。
但若真是为了此原因的敝帚自珍，秦逸他现在应该还在家里抓耳挠腮的想方设法破译离经，几千字的暗码文本对他而言也是一个庞大工程。
除此之外，
离经和九歌用来承载功法的文体才是最奇怪的。
散记，尤其是诗歌，从创作出来那一刻便註定是为了更广的传播度。
换而言之，
创立这两个法门之人其实是想要让更多人，甚至包括最底层的市井小民都能够接触到。
这动机前后矛盾了。
为什么？
要反抗么？
不行。
孟佩玖拥有的武力应当远胜於他和阮夙。
想著，秦逸也便释然。
也算各取所需了。
从选择继续接触孟家母女，他便已经做好了类似的准备。
而且今天的收穫已然超出了他的预计，本想著只是將富家女的离经卖给孟佩玖，嫁祸的同时换取一些修行药石，结果还意外的获取了两本呼吸秘法。
或者说，
一本完整的，以及两个半本。
人体每一次呼吸都必须配合胸腔的起伏，但孟佩玖胸腔的起伏却和气息的喷吐却是错位的。
很不科学，但这世界似乎不讲科学。
联繫自己的修行经验，秦逸猜测这应当是某种能够並行吸纳灵韵和输出灵韵的秘术，而他现在已然通过体感，记住了孟佩玖呼吸喷吐速率，与胸前曲线的律动幅度与周期。
除此之外若换个视角，孟佩玖偷偷对他身体做的手脚这一行为，对於现在的秦逸而言其实是一个珍贵到不能再珍贵的情报。
回家后用离经进入修行视界看看小腹中多了什么，便能一定程度確定孟家母女对他的態度。
而且还有一些修行侧的边角料。
孟佩玖现在两只手都没在结印。
不结印，但却能调动输出灵韵。
就是不知是功法差异，还是境界差异了？
...
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隨著狼毫笔尖最后一次轻触宣纸，一本名为九歌的书籍便被完整默写了出来。
秦逸瞥了一眼孟佩玖，忽然出声问道：
“大姐姐，这是秦地的诗歌？”
孟佩玖靠在了椅背上，隨口回道：
“可以这么说哦。”
“誒，这不是功法吗？”
秦逸闻言立刻在她怀中动了动，一边伸手去拿桌子上的钱袋，一边抗议道：
“姐姐，我不要了，你退我钱....”
“別急嘛小弟弟。”
孟佩玖抚著秦逸小腹的手微微用力，动作轻柔將他在身前抱稳，隨意用狼嚎笔在宣纸上隨意勾画了几下，半截呼吸法便已然呼之欲出：
“姐姐会帮你將重点圈上的哦~”
“.......”
秦逸佯装讶异，沉默了少许，小声腹誹：
“这藏秘籍的方法谁想出来的，居然用诗歌。”
“这个嘛....姐姐也不知道哦~”
“那姐姐你是怎么知道破译方式的？”
“因为姐姐是天才。”
“呵呵...那这本九歌是谁写的啊？”
“我想想...”
孟佩玖思索了一会，一边圈画重点，一边隨口回道：
“看落款，好像是秦国那位先帝吧。”
“.......”
在秋叶暖阳的掩映下，
孟佩玖不疾不徐的將『九歌』中所有关於修行的部分用笔墨圈画了出来。
做完这些，她抱著秦逸把他放在地上，並將离经古本和九歌译本一起递给了他。
秦逸接过看了看。
这点她倒是没作假，和秦逸自己提取的完全一致。
而也正如秦逸先前所想，九歌的修行法比离经更加完善，还附带了几种术法。
孟佩玖翘起二郎腿，手肘撑著椅背托腮侧眸望著沐浴在阳光中的俊美男孩，弯眸笑道：
“这功法和寻常武者內功可不一样，记得別乱传哦。”
秦逸將九歌译本塞入怀中，点点头，开心的笑道：
“我知道了，谢谢姐姐~”
说著，
他又踮起脚尖，將离经古本放回了案桌：
“大姐姐，古书卖你，三百两金子对吧？”
孟佩玖：“........”
话落，男孩在孟佩玖懵圈的注视下蹦了蹦，把她那柄短刀抱在了怀中，仰头道：
“剩下的银子我想买一些修行的药材，哦对，再来几件我姐姐可以用的首饰和普通成衣，如果有能治疗她嗓子的药就更好了。”
....
....
....
孟佩玖没有拒绝秦逸的许愿。
这来路不明的少女只是哭笑不得盯著他看了半晌，便直接满足了他所有需求，乾脆得甚至就连秦逸这边都觉得有些懵。
世上不存在无缘无故的馈赠，就算有，也会在其他地方地方標好价码等你支付。
不过秦逸现在管不了这么多。
她敢给，他就敢要。
就当贷款了，利息和本金怎么还，还不还等时候到了再说。
出了黄竹镇，
阮夙背著大包小包走在前面，但却走得蹦蹦跳跳的。
她今天很开心，因为小逸又赚了好多好多银子，而且还给她买了好多好多东西。
尤其是那件衣服和那把刀。
还有能治疗嗓子的药。
嘿嘿.....
与老姐的兴高采烈不同，秦逸一边走一边看著那本『九歌』。
盯著那不断书写的娟秀文字越看，他便越觉得有些怪异。
倒不是因为內容有问题，而是念及了一些更深的东西。
离经、九歌。
两本祸种的修行方法为什么都要用这种方式藏著？
功法秘籍的本质是教材，
想办法阐述得通俗易懂，让拿到它的人能够更容易上手学习，才是著作功法之人首先要考虑东西。
以前秦逸看过那些武者內功都是遵循此理，没有什么心法口诀之类的玄乎玩意，纵使是残本，也都有一些细致入微的具体描述。
用药几何、银针刺入穴位几厘、修行常见风险的应对方式，都是图文並茂阐述得极为清晰。
而离经和九歌中记载的呼吸法都藏得太过隱晦。
离经散记，秦逸倒是能够理解。
著书的前辈高人心境隨性，一边游歷一边书写见闻感触，兴致来了便將一些摸索出的修行感悟夹杂其中。
可这篇『九歌』呢？
全是风土誌怪、爱恨情仇，这和修行有何干係？
毫无逻辑关联。
完全是著者故意將修行功法藏在这些统称『九歌』的诗歌篇章中，可这就完全背离了秘籍作为教材的属性么？
当然，
这也可以解释为离经和九歌作为比武者內功更高位格的秘籍，它们需要这种隱秘性。
为了法不可轻传，著作者写下这东西同时，还专门为自己后人留下了“密码文本”一类破译工具。
但若真是为了此原因的敝帚自珍，秦逸他现在应该还在家里抓耳挠腮的想方设法破译离经，几千字的暗码文本对他而言也是一个庞大工程。
除此之外，
离经和九歌用来承载功法的文体才是最奇怪的。
散记，尤其是诗歌，从创作出来那一刻便註定是为了更广的传播度。
换而言之，
创立这两个法门之人其实是想要让更多人，甚至包括最底层的市井小民都能够接触到。
这动机前后矛盾了。
为什么？