第5章：抽丝剥茧
绍定三年，春二月。
洞庭湖东岸，丐帮总舵。
君山岛上，绿树成荫，丐帮的旗帜在风中猎猎作响，往来巡逻弟子虽然皆是乞丐打扮，但个个皆是气血旺盛，精悍异常。
议事厅內，坐在左列首位上的梁长老却眉头微皱。
不多时，一位身材魁梧、面容忠厚的中年男子走了进来，此人正是丐帮九袋长老鲁有脚，刚进门他便声音洪亮的嚷嚷著：
“匆忙唤我回来又是为了何事？”
梁长老將黄蓉的回信递了过去，不解道：
“帮主此举是何意味？”
鲁有脚不解，接过信细细看了发现说得是关中那件事。
在信中黄蓉嘱咐他们务必用心打听欧阳锋的踪跡，以免虞鸿失去对方踪跡。若仅仅如此也就罢了，黄蓉还让他们多在江湖上宣扬此事……这却是有点奇怪了。
鲁有脚都有些怀疑自家帮主是不是有求於那道士。
可转念一想他又觉得不太可能。
黄蓉之父是东邪、师父是北丐，丈夫郭靖不到三十便是绝顶高手，即便她自己亦是丐帮之主，怎么看都不像有求於虞鸿的样子。
还是一旁的伺候的年轻弟子头脑清醒，闻言忍不住道：
“弟子听闻东邪离岛多年，老帮主亦是多年不见踪跡，或许帮主是想藉此事找到两位老人家吧？”
“有道理。”梁长老抚须頷首：“不错，说不得还真能找到老帮主的踪跡，唉，他老人家这些年是越发神龙见首不见尾了！”
鲁有脚闻言连连点头，当即风风火火地下去安排。
然而这两位却弄错了一件事，那就是虞鸿一路紧追欧阳锋不放，並不是真的要降妖伏魔。
……
深夜，长江上游。
身处福船客舱的虞鸿看著眼前的《蛤蟆功》抄本，终於长出一口气，天知道这两个月来他遭了多少罪，花了多少心思。
现在好了，一切辛苦总算没有白费。
有了这东西，他终於不用追著欧阳锋那疯子到处跑了。
听著窗外的浪花拍击声，虞鸿心中却是无比安寧。
尤其是反覆比对了《蛤蟆功》和《钓蟾劲》这两部功法之后，他更是隱隱有所明悟，难怪这两门功法单独拆开都可以独自修炼，恐怕从一开始就是有意为之。
就好似一百多年前的神功《六脉神剑》，同样可以拆分少商剑、商阳剑、中冲剑、关冲剑、少冲剑、少泽剑等六路独立的剑法。
《蛤蟆功》《钓蟾劲》想必亦是如此，甚至在更早的时代，估计拥有一个虞鸿不知道的名字，只可惜一切都已淹没在时光中。
毕竟连一百多年前的《六脉神剑》如今都已然失传。
时代更早的那门无名神功被世人遗忘也就不足为奇了。
至少，《蛤蟆功》和《钓蟾劲》传下来了不是？
不过话又说回来，以《蛤蟆功》在江湖上的威名，同源而出的《钓蟾劲》不应该这么寂寂无名才对？
一时间虞鸿越想越犯嘀咕，甚至渐渐冒出一个大逆不道的想法——或许师父与各位师兄都练错了！
倒不是他妄自尊大，而是师兄们真的好像……太弱了！
至於自家师尊，虞鸿虽然没有见过他出手，可是往日观其脚印深浅、听其气息长短，基本上也能判断出来。
不过最关键的还是白玉蟾在传授时的讲解。
对於心法中要求的“身如槁木，心如死灰”，当初白玉蟾的解读是“非惟忘形，亦乃忘心，心境俱忘，湛然常寂。”
他认为修炼者达到心境俱忘、空寂无念的寂定状態，便可“入大道之渊微，夺自然之妙用，立丹基於顷刻，运造化於一身”。
倒也不能说白玉蟾如此解读是错的。
因为不用以此法，他根本无法修炼这门內功。
能修炼，自然不能说是错的。
至於修炼效果较弱，白玉蟾也只以为是功法不行，平日只当养生功夫来练，很少用《钓蟾劲》与人对敌，更多时候反而是用这门內功来消解疲惫，好方便次日继续赶路，对於他来说参玄悟道比练武更重要。
白玉蟾都这么想了，他的弟子们就更不会怀疑了。
一开始虞鸿也没有怀疑。
可半年前当他开始修炼《钓蟾劲》却发现不对劲，在练功前他貌似不需要像师兄们那样先诵念《清静经》数遍以平静心境。
死过一次的虞鸿只需要回忆穿越时那种“似死非死，似生非生”的感觉，便可轻易达到“身如槁木，心如死灰”的状態。
一切是那么的自然、丝滑，仿佛本该如此！
虞鸿本想和师父好好聊聊，却没想到等他好不容易练成了“小周天”，白玉蟾却说走就走了，唉~~~
回想起往日种种疑惑，虞鸿心中终於可以確定了。
《钓蟾劲》看似门槛很低，仿佛谁都能修炼，但实际门槛或许已经高到没边，师兄们的《钓蟾劲》恐怕真的还没入门。
细细想来也不奇怪。
《蛤蟆功》的修炼门槛同样极高，稍有不慎便可能走火入魔、重伤甚至吐血身亡。
就算是欧阳锋这样的武学奇才，也曾在修炼中多次险死还生。
也正是因为这一点，深知欧阳克心性浮躁的欧阳锋才没有传授他《蛤蟆功》，唯独神智错乱时才教过杨过一次。
《蛤蟆功》都如此凶险，《钓蟾劲》难练一点太正常了。
此刻虞鸿甚至觉得，《钓蟾劲》或许便是《无名神功》的上篇，因为“身如槁木，心如死灰”的心境，恰好也能满足《蛤蟆功》的修炼所需。
若有人能修炼上篇，那么下篇《蛤蟆功》自然也就不成问题。
至於二者合一之后会有什么效果，虞鸿暂时还没办法想像。
不过对於目前的虞鸿来说，《蛤蟆功》那刚猛无儔的蓄力掌法反而是对他帮助最大的。有了这门掌法，《钓蟾劲》那醇厚的內力终於可以物尽其用了！
这才是真正的珠联璧合、相得益彰！
只是有一点虞鸿还是不太明白……明明同源而出，为何《钓蟾劲》天克《蛤蟆功》呢？
要知道若非《钓蟾劲》內力完全免疫《蛤蟆功》的內力攻击，虞鸿早在重阳宫就已经被欧阳锋打死了，也不会坐在这里。
“除非……”
油灯下，虞鸿眼眸一闪，顿时有了一个大胆的猜想：
“除非《蛤蟆功》完全是在为《钓蟾劲》做嫁衣！”
虞鸿不是异想天开，而是想起了他和欧阳锋的几次交手。
若非他修炼日浅，完全无法驾驭欧阳锋修炼一甲子的磅礴內力，两人第一次交手他其实就有机会窃对方內力为己用。
当然，《钓蟾劲》天克《蛤蟆功》是没错，可也要分情况。
就像猫克老鼠固然是天理，老鼠看见猫就会没了心气，可如果体量相差太大也会顛覆，就像岭南的老鼠可是能长到猫一般大的，虞鸿就看见过大老鼠把小猫给吃了。
可如果换做是常规情况，修炼《钓蟾劲》的武者应当可以毫无阻碍的吸取《蛤蟆功》內力，化作自身的元精，以延长寿命。
一念至此，连虞鸿都被自家想法嚇了一跳！
“不对不对！这…这怎么越看越像魔功的路子了？”
倘若虞鸿现在是魔教教主，那么这简直是量身定做的神功。既能控制下属不叛变，又能以人为药，不断增强自身……越想虞鸿就越觉得心惊肉跳，连忙甩了甩头，让自己不要胡思乱想。
虞鸿再次从头到尾细细研究了一遍《蛤蟆功》与《钓蟾劲》后確定是他想多了：“就算有此用法，也应当並非创功者原意！”
任何神功都是以人为本，用之为善即善，用之为恶即恶，心正则招正，志邪则入魔，俱由修者而定。
只能说后世网友每个人都有邪修的潜质，都是魔道好苗子！
而拋开《蛤蟆功》的邪门用法不谈，虞鸿觉得开创这门神功的前辈最有可能的一个想法应该就是双修了！
毕竟先秦两汉之时“房中术”亦是堂皇大道，修者眾多。
如果用“房中术”的双修视角来看，《钓蟾劲》和《蛤蟆功》的关係就正常多了，也容易理解多了。此可谓：“以我之神，钓彼之气；如鸡抱卵，如龙养珠。”
这般想著，虞鸿不由感慨万千，若有三千道侣以此法双修相助，那么得道成仙貌似也不是不可能！
咦~上古之时，黄帝是不是也这么想的？
……
次日，船又顺流而下行了大半日。
日头刚刚西斜，虞鸿便已至洞庭南岸的沅江县。
相比於去程的艰辛，返程虞鸿就要轻鬆多了。
眼下他只需从湘江顺流而下，过潭州衡州永州，便可达灵渠。
而灵渠则是秦始皇时期开凿的运河，一次连接了珠江与长江。
故此过了灵渠之后虞鸿便可直入灕江，顺流之下可过桂林、梧州，转入西江，再顺流而下，便可进入珠江，届时他只需乘船隨著珠江入海，广州城便到了。
不过水路虽然顺利，可想要找一艘直达广州的船只基本上是不可能的，期间运气好虞鸿说不定能少换乘几趟，运气差说不定还得在半路等待一段时间。
因此之故，虞鸿不得不在洞庭南岸下了船，准备前往沅江县寻找走湘江水路前往永州的船只。
而刚一下船，喧闹声便嗡嗡的钻入虞鸿耳朵里。
只能说大宋朝怂归怂，但论经济活力確实不是北地能比的。
相比北地的惨澹民生，眼前的市井百態就格外鲜活了。
运粮的漕船、载菜的瓜皮艇、装满柴炭的竹筏，一艘接一艘地停靠在码头边。扛活的脚夫们三三两两蹲在岸上，等著船主叫工，
仅仅是城外集市，人烟之稠密已经不属於一般乡镇，虞鸿见状也不急著找船，倒是饶有兴致的在集市閒逛起来。
“蜀中来的新样緙丝，欲购从速~过时不候~”
不远处绸缎庄的伙计站在门口扯著嗓子揽客。
街角处，一个货郎摇著拨浪鼓，担子上掛满了针头线脑、胭脂水粉、泥人糖画。一群孩童围著他转，眼巴巴盯著那些花花绿绿的小玩意儿，货郎也不驱赶，反而笑呵呵的逗弄著。
不过最热闹的还是要属勾栏前的十字街口，卖沉香的、卖咸鱼的，裱画铺挨著棺材铺，谁也不嫌谁晦气。勾栏之中甚至隱隱可见金髮碧眼的波斯女子身影，可见沿海商贸之盛。
虞鸿继续往前，发现此处卖鱼的摊子著实不少。有鱖鱼在木盆里甩尾，溅了过路的年轻妇人一裙水，那妇人也不恼，反而被鱼儿的新鲜吸引了注意力，只笑著骂了句“杀千刀的胚子，今日就吃你了~”说著便爽利地蹲下挑拣起来。
“果然，无用之用方为大用！”
虞鸿笑著调侃了几句后也不再閒逛，见不远处一间二层木楼前竖著一根高高的望杆，掛一面丈余长的布招，上书“久住何记客栈”六个大字，便信步走了过去。
门口站著一名头戴方顶头巾的“量酒博士”专管迎客点菜，虞鸿方一进门，他便高声唱喏，引到空座前，递上一面漆得鋥亮的食牌。
虞鸿扫了一眼，隨意点了道百味羹与洗手蟹。
待量酒博士退下，虞鸿则饶有兴致的听著周遭的閒谈。
“听说那董师秀生得花容月貌，比勾栏里的粉头还要標致！嘖嘖，难怪能祸害那么多良家！”
二楼靠窗的位置，一名刚刚从广州回来的富態行商说著还咂了砸嘴，也不知道是鄙夷还是羡慕。
这堂中的食各种人物皆有，有摇著摺扇的书生，有败家啃老的閒汉，还有几个嗑著松子的牙婆子。
见他谈起此事，眾人也都被撩拨起了谈性。即便广州城远在千里之外，可一个个说起来小道消息来却都如数家珍。
“我表婶家就在光孝寺后巷，亲眼见过那尼姑，生得確实白净，说话细声细气，尤其是那手女红，好得不得了，多少富户小姐抢著请她上门指点。谁知道她……嘖嘖，真是可惜了！”一名牙婆一边感慨著一边津津有味地分享著八卦。
“哼！有甚可惜？如此淫贼就该碎尸万段！”
不远处头戴儒巾，身穿靛蓝色圆领襴衫的青年书生將茶碗往桌上一顿，神色愤然：
“一个不男不女的妖孽竟然出入闺阁如入无人之境，那百余妇人事后竟无一人报官？可见也不是个好的！”
一旁身穿直裰的中年茶商闻言啐了一口茶沫，不以为然：
“你倒说得轻巧，也不想想那些女人家谁敢站出来指认这廝？她们豁得出去脸面，娘家、夫家也不要脸面么？换了你家娘子，你敢出声？”
书生被说得面红耳赤，气得只能拂袖而去：
“你你……哼！有辱斯文！我不与你计较！”
不过年轻书生走了，剩下的人却依旧聊得不亦乐乎。
“依我说，那董师秀就是妖孽投胎，天生不男不女，专为祸害人间来的。唉~这世道，妖孽都披上袈裟了！”
没办法，实在是这件事太离奇了，谁能想到一个美貌尼姑上半身是女人下半身是男人呢？別说是在广州了，这事就算是放在临安府都算是个奇闻！
……
不听不知道，一听还真是让虞鸿开眼了。
他没想到自己只是离开几个月，广州竟然就出了大新闻。
原来上个月广州城爆出了一件惊动两广的“风月官司”。
一名唤作董师秀的尼姑因容貌清秀、精通佛法，常被女善信邀请至家中做法祈福，甚至常常邀其留宿，同床共枕。这本也没什么，却没想到这尼姑先天雌雄同体，常常藉机行不轨之事，及至事发已足足祸害了良家女子百余人。
若不是他在一寡妇家中留宿时，寡妇的姘头入夜忽然不请自来，將躺在床榻上的他误以为是相好的寡妇摸了上去，这件事或许永远都不会暴露。
当弄清楚这里面的来龙去脉之后，虞鸿也不知该说什么好，不过有一点可以確定，这桩事后广州城里的尼姑估计都不敢单独去施主家里留宿，甚至周边尼姑庵少不得都得关门避避风头。
至於那董师秀？
恐怕大和尚老尼姑们现在活吞了他的心思都有了！
事实上也確实如此。
那富態行商压低嗓子，故意显摆道：
“据说这案子压根就没上报提刑司，县衙就提审了一回，便將那廝单独关押起来……唯恐问出什么不应该听到的！”
“结果你猜怎么著？上个月这廝便在牢里病死了，我走的那会儿尸体都抬到乱葬岗餵狗了，县衙亦是草草了案。”
听到这里虞鸿倒是一点也不意外。
这种腌臢事儿只要沾上了就说不清。
在这种情况下，想要董师秀猝死的人简直不要太多。
不过正当虞鸿摇了摇头，懒得再听八卦时，耳边传来的一句轻语却让他下意识放下茶盏——“倒也未必，我听说这董师秀也不是个正经尼姑，明面上念著佛法，私下里却是摩尼教徒，说不定使了个什么妖术假死脱身。”
一个閒汉不知从哪听来的风言风语，也不管真假，见眾人都聊的热闹，便拿出来显摆自家消息灵通。
“摩尼教？可是那吃菜事魔教？”
有商贾立刻面色一僵，面露惊色。
眼下摩尼教就是个不折不扣的邪教，屡屡造反不成，偏偏还屡禁不止，总能捲土重来。
而刚刚还津津有味的眾人一听到“摩尼教”三个字，立刻都没有八卦的閒情逸致，刚刚那个閒汉亦自觉失言，打个哈哈后便找了藉口离去。
见此情形，刚刚还面色淡然的虞鸿反而眉头微皱。
市井之中好说閒话本不奇怪。
可此间百姓如此讳莫如深，反而有点不对劲。
有时候闭口不谈，就已经说明了一切……
洞庭湖东岸，丐帮总舵。
君山岛上，绿树成荫，丐帮的旗帜在风中猎猎作响，往来巡逻弟子虽然皆是乞丐打扮，但个个皆是气血旺盛，精悍异常。
议事厅內，坐在左列首位上的梁长老却眉头微皱。
不多时，一位身材魁梧、面容忠厚的中年男子走了进来，此人正是丐帮九袋长老鲁有脚，刚进门他便声音洪亮的嚷嚷著：
“匆忙唤我回来又是为了何事？”
梁长老將黄蓉的回信递了过去，不解道：
“帮主此举是何意味？”
鲁有脚不解，接过信细细看了发现说得是关中那件事。
在信中黄蓉嘱咐他们务必用心打听欧阳锋的踪跡，以免虞鸿失去对方踪跡。若仅仅如此也就罢了，黄蓉还让他们多在江湖上宣扬此事……这却是有点奇怪了。
鲁有脚都有些怀疑自家帮主是不是有求於那道士。
可转念一想他又觉得不太可能。
黄蓉之父是东邪、师父是北丐，丈夫郭靖不到三十便是绝顶高手，即便她自己亦是丐帮之主，怎么看都不像有求於虞鸿的样子。
还是一旁的伺候的年轻弟子头脑清醒，闻言忍不住道：
“弟子听闻东邪离岛多年，老帮主亦是多年不见踪跡，或许帮主是想藉此事找到两位老人家吧？”
“有道理。”梁长老抚须頷首：“不错，说不得还真能找到老帮主的踪跡，唉，他老人家这些年是越发神龙见首不见尾了！”
鲁有脚闻言连连点头，当即风风火火地下去安排。
然而这两位却弄错了一件事，那就是虞鸿一路紧追欧阳锋不放，並不是真的要降妖伏魔。
……
深夜，长江上游。
身处福船客舱的虞鸿看著眼前的《蛤蟆功》抄本，终於长出一口气，天知道这两个月来他遭了多少罪，花了多少心思。
现在好了，一切辛苦总算没有白费。
有了这东西，他终於不用追著欧阳锋那疯子到处跑了。
听著窗外的浪花拍击声，虞鸿心中却是无比安寧。
尤其是反覆比对了《蛤蟆功》和《钓蟾劲》这两部功法之后，他更是隱隱有所明悟，难怪这两门功法单独拆开都可以独自修炼，恐怕从一开始就是有意为之。
就好似一百多年前的神功《六脉神剑》，同样可以拆分少商剑、商阳剑、中冲剑、关冲剑、少冲剑、少泽剑等六路独立的剑法。
《蛤蟆功》《钓蟾劲》想必亦是如此，甚至在更早的时代，估计拥有一个虞鸿不知道的名字，只可惜一切都已淹没在时光中。
毕竟连一百多年前的《六脉神剑》如今都已然失传。
时代更早的那门无名神功被世人遗忘也就不足为奇了。
至少，《蛤蟆功》和《钓蟾劲》传下来了不是？
不过话又说回来，以《蛤蟆功》在江湖上的威名，同源而出的《钓蟾劲》不应该这么寂寂无名才对？
一时间虞鸿越想越犯嘀咕，甚至渐渐冒出一个大逆不道的想法——或许师父与各位师兄都练错了！
倒不是他妄自尊大，而是师兄们真的好像……太弱了！
至於自家师尊，虞鸿虽然没有见过他出手，可是往日观其脚印深浅、听其气息长短，基本上也能判断出来。
不过最关键的还是白玉蟾在传授时的讲解。
对於心法中要求的“身如槁木，心如死灰”，当初白玉蟾的解读是“非惟忘形，亦乃忘心，心境俱忘，湛然常寂。”
他认为修炼者达到心境俱忘、空寂无念的寂定状態，便可“入大道之渊微，夺自然之妙用，立丹基於顷刻，运造化於一身”。
倒也不能说白玉蟾如此解读是错的。
因为不用以此法，他根本无法修炼这门內功。
能修炼，自然不能说是错的。
至於修炼效果较弱，白玉蟾也只以为是功法不行，平日只当养生功夫来练，很少用《钓蟾劲》与人对敌，更多时候反而是用这门內功来消解疲惫，好方便次日继续赶路，对於他来说参玄悟道比练武更重要。
白玉蟾都这么想了，他的弟子们就更不会怀疑了。
一开始虞鸿也没有怀疑。
可半年前当他开始修炼《钓蟾劲》却发现不对劲，在练功前他貌似不需要像师兄们那样先诵念《清静经》数遍以平静心境。
死过一次的虞鸿只需要回忆穿越时那种“似死非死，似生非生”的感觉，便可轻易达到“身如槁木，心如死灰”的状態。
一切是那么的自然、丝滑，仿佛本该如此！
虞鸿本想和师父好好聊聊，却没想到等他好不容易练成了“小周天”，白玉蟾却说走就走了，唉~~~
回想起往日种种疑惑，虞鸿心中终於可以確定了。
《钓蟾劲》看似门槛很低，仿佛谁都能修炼，但实际门槛或许已经高到没边，师兄们的《钓蟾劲》恐怕真的还没入门。
细细想来也不奇怪。
《蛤蟆功》的修炼门槛同样极高，稍有不慎便可能走火入魔、重伤甚至吐血身亡。
就算是欧阳锋这样的武学奇才，也曾在修炼中多次险死还生。
也正是因为这一点，深知欧阳克心性浮躁的欧阳锋才没有传授他《蛤蟆功》，唯独神智错乱时才教过杨过一次。
《蛤蟆功》都如此凶险，《钓蟾劲》难练一点太正常了。
此刻虞鸿甚至觉得，《钓蟾劲》或许便是《无名神功》的上篇，因为“身如槁木，心如死灰”的心境，恰好也能满足《蛤蟆功》的修炼所需。
若有人能修炼上篇，那么下篇《蛤蟆功》自然也就不成问题。
至於二者合一之后会有什么效果，虞鸿暂时还没办法想像。
不过对於目前的虞鸿来说，《蛤蟆功》那刚猛无儔的蓄力掌法反而是对他帮助最大的。有了这门掌法，《钓蟾劲》那醇厚的內力终於可以物尽其用了！
这才是真正的珠联璧合、相得益彰！
只是有一点虞鸿还是不太明白……明明同源而出，为何《钓蟾劲》天克《蛤蟆功》呢？
要知道若非《钓蟾劲》內力完全免疫《蛤蟆功》的內力攻击，虞鸿早在重阳宫就已经被欧阳锋打死了，也不会坐在这里。
“除非……”
油灯下，虞鸿眼眸一闪，顿时有了一个大胆的猜想：
“除非《蛤蟆功》完全是在为《钓蟾劲》做嫁衣！”
虞鸿不是异想天开，而是想起了他和欧阳锋的几次交手。
若非他修炼日浅，完全无法驾驭欧阳锋修炼一甲子的磅礴內力，两人第一次交手他其实就有机会窃对方內力为己用。
当然，《钓蟾劲》天克《蛤蟆功》是没错，可也要分情况。
就像猫克老鼠固然是天理，老鼠看见猫就会没了心气，可如果体量相差太大也会顛覆，就像岭南的老鼠可是能长到猫一般大的，虞鸿就看见过大老鼠把小猫给吃了。
可如果换做是常规情况，修炼《钓蟾劲》的武者应当可以毫无阻碍的吸取《蛤蟆功》內力，化作自身的元精，以延长寿命。
一念至此，连虞鸿都被自家想法嚇了一跳！
“不对不对！这…这怎么越看越像魔功的路子了？”
倘若虞鸿现在是魔教教主，那么这简直是量身定做的神功。既能控制下属不叛变，又能以人为药，不断增强自身……越想虞鸿就越觉得心惊肉跳，连忙甩了甩头，让自己不要胡思乱想。
虞鸿再次从头到尾细细研究了一遍《蛤蟆功》与《钓蟾劲》后確定是他想多了：“就算有此用法，也应当並非创功者原意！”
任何神功都是以人为本，用之为善即善，用之为恶即恶，心正则招正，志邪则入魔，俱由修者而定。
只能说后世网友每个人都有邪修的潜质，都是魔道好苗子！
而拋开《蛤蟆功》的邪门用法不谈，虞鸿觉得开创这门神功的前辈最有可能的一个想法应该就是双修了！
毕竟先秦两汉之时“房中术”亦是堂皇大道，修者眾多。
如果用“房中术”的双修视角来看，《钓蟾劲》和《蛤蟆功》的关係就正常多了，也容易理解多了。此可谓：“以我之神，钓彼之气；如鸡抱卵，如龙养珠。”
这般想著，虞鸿不由感慨万千，若有三千道侣以此法双修相助，那么得道成仙貌似也不是不可能！
咦~上古之时，黄帝是不是也这么想的？
……
次日，船又顺流而下行了大半日。
日头刚刚西斜，虞鸿便已至洞庭南岸的沅江县。
相比於去程的艰辛，返程虞鸿就要轻鬆多了。
眼下他只需从湘江顺流而下，过潭州衡州永州，便可达灵渠。
而灵渠则是秦始皇时期开凿的运河，一次连接了珠江与长江。
故此过了灵渠之后虞鸿便可直入灕江，顺流之下可过桂林、梧州，转入西江，再顺流而下，便可进入珠江，届时他只需乘船隨著珠江入海，广州城便到了。
不过水路虽然顺利，可想要找一艘直达广州的船只基本上是不可能的，期间运气好虞鸿说不定能少换乘几趟，运气差说不定还得在半路等待一段时间。
因此之故，虞鸿不得不在洞庭南岸下了船，准备前往沅江县寻找走湘江水路前往永州的船只。
而刚一下船，喧闹声便嗡嗡的钻入虞鸿耳朵里。
只能说大宋朝怂归怂，但论经济活力確实不是北地能比的。
相比北地的惨澹民生，眼前的市井百態就格外鲜活了。
运粮的漕船、载菜的瓜皮艇、装满柴炭的竹筏，一艘接一艘地停靠在码头边。扛活的脚夫们三三两两蹲在岸上，等著船主叫工，
仅仅是城外集市，人烟之稠密已经不属於一般乡镇，虞鸿见状也不急著找船，倒是饶有兴致的在集市閒逛起来。
“蜀中来的新样緙丝，欲购从速~过时不候~”
不远处绸缎庄的伙计站在门口扯著嗓子揽客。
街角处，一个货郎摇著拨浪鼓，担子上掛满了针头线脑、胭脂水粉、泥人糖画。一群孩童围著他转，眼巴巴盯著那些花花绿绿的小玩意儿，货郎也不驱赶，反而笑呵呵的逗弄著。
不过最热闹的还是要属勾栏前的十字街口，卖沉香的、卖咸鱼的，裱画铺挨著棺材铺，谁也不嫌谁晦气。勾栏之中甚至隱隱可见金髮碧眼的波斯女子身影，可见沿海商贸之盛。
虞鸿继续往前，发现此处卖鱼的摊子著实不少。有鱖鱼在木盆里甩尾，溅了过路的年轻妇人一裙水，那妇人也不恼，反而被鱼儿的新鲜吸引了注意力，只笑著骂了句“杀千刀的胚子，今日就吃你了~”说著便爽利地蹲下挑拣起来。
“果然，无用之用方为大用！”
虞鸿笑著调侃了几句后也不再閒逛，见不远处一间二层木楼前竖著一根高高的望杆，掛一面丈余长的布招，上书“久住何记客栈”六个大字，便信步走了过去。
门口站著一名头戴方顶头巾的“量酒博士”专管迎客点菜，虞鸿方一进门，他便高声唱喏，引到空座前，递上一面漆得鋥亮的食牌。
虞鸿扫了一眼，隨意点了道百味羹与洗手蟹。
待量酒博士退下，虞鸿则饶有兴致的听著周遭的閒谈。
“听说那董师秀生得花容月貌，比勾栏里的粉头还要標致！嘖嘖，难怪能祸害那么多良家！”
二楼靠窗的位置，一名刚刚从广州回来的富態行商说著还咂了砸嘴，也不知道是鄙夷还是羡慕。
这堂中的食各种人物皆有，有摇著摺扇的书生，有败家啃老的閒汉，还有几个嗑著松子的牙婆子。
见他谈起此事，眾人也都被撩拨起了谈性。即便广州城远在千里之外，可一个个说起来小道消息来却都如数家珍。
“我表婶家就在光孝寺后巷，亲眼见过那尼姑，生得確实白净，说话细声细气，尤其是那手女红，好得不得了，多少富户小姐抢著请她上门指点。谁知道她……嘖嘖，真是可惜了！”一名牙婆一边感慨著一边津津有味地分享著八卦。
“哼！有甚可惜？如此淫贼就该碎尸万段！”
不远处头戴儒巾，身穿靛蓝色圆领襴衫的青年书生將茶碗往桌上一顿，神色愤然：
“一个不男不女的妖孽竟然出入闺阁如入无人之境，那百余妇人事后竟无一人报官？可见也不是个好的！”
一旁身穿直裰的中年茶商闻言啐了一口茶沫，不以为然：
“你倒说得轻巧，也不想想那些女人家谁敢站出来指认这廝？她们豁得出去脸面，娘家、夫家也不要脸面么？换了你家娘子，你敢出声？”
书生被说得面红耳赤，气得只能拂袖而去：
“你你……哼！有辱斯文！我不与你计较！”
不过年轻书生走了，剩下的人却依旧聊得不亦乐乎。
“依我说，那董师秀就是妖孽投胎，天生不男不女，专为祸害人间来的。唉~这世道，妖孽都披上袈裟了！”
没办法，实在是这件事太离奇了，谁能想到一个美貌尼姑上半身是女人下半身是男人呢？別说是在广州了，这事就算是放在临安府都算是个奇闻！
……
不听不知道，一听还真是让虞鸿开眼了。
他没想到自己只是离开几个月，广州竟然就出了大新闻。
原来上个月广州城爆出了一件惊动两广的“风月官司”。
一名唤作董师秀的尼姑因容貌清秀、精通佛法，常被女善信邀请至家中做法祈福，甚至常常邀其留宿，同床共枕。这本也没什么，却没想到这尼姑先天雌雄同体，常常藉机行不轨之事，及至事发已足足祸害了良家女子百余人。
若不是他在一寡妇家中留宿时，寡妇的姘头入夜忽然不请自来，將躺在床榻上的他误以为是相好的寡妇摸了上去，这件事或许永远都不会暴露。
当弄清楚这里面的来龙去脉之后，虞鸿也不知该说什么好，不过有一点可以確定，这桩事后广州城里的尼姑估计都不敢单独去施主家里留宿，甚至周边尼姑庵少不得都得关门避避风头。
至於那董师秀？
恐怕大和尚老尼姑们现在活吞了他的心思都有了！
事实上也確实如此。
那富態行商压低嗓子，故意显摆道：
“据说这案子压根就没上报提刑司，县衙就提审了一回，便將那廝单独关押起来……唯恐问出什么不应该听到的！”
“结果你猜怎么著？上个月这廝便在牢里病死了，我走的那会儿尸体都抬到乱葬岗餵狗了，县衙亦是草草了案。”
听到这里虞鸿倒是一点也不意外。
这种腌臢事儿只要沾上了就说不清。
在这种情况下，想要董师秀猝死的人简直不要太多。
不过正当虞鸿摇了摇头，懒得再听八卦时，耳边传来的一句轻语却让他下意识放下茶盏——“倒也未必，我听说这董师秀也不是个正经尼姑，明面上念著佛法，私下里却是摩尼教徒，说不定使了个什么妖术假死脱身。”
一个閒汉不知从哪听来的风言风语，也不管真假，见眾人都聊的热闹，便拿出来显摆自家消息灵通。
“摩尼教？可是那吃菜事魔教？”
有商贾立刻面色一僵，面露惊色。
眼下摩尼教就是个不折不扣的邪教，屡屡造反不成，偏偏还屡禁不止，总能捲土重来。
而刚刚还津津有味的眾人一听到“摩尼教”三个字，立刻都没有八卦的閒情逸致，刚刚那个閒汉亦自觉失言，打个哈哈后便找了藉口离去。
见此情形，刚刚还面色淡然的虞鸿反而眉头微皱。
市井之中好说閒话本不奇怪。
可此间百姓如此讳莫如深，反而有点不对劲。
有时候闭口不谈，就已经说明了一切……